鸠摩罗什

示行悭贪出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，示行悭贪的作者是：鸠摩罗什。 示行悭贪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行悭贪的释义是：示行悭贪：显示悭吝和贪婪的行为。指在表面上看似慷慨大方，实际上却隐藏着吝啬和贪心。 示行悭贪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行悭贪的拼音读音是：shì xíng qiān tān。 示行悭贪是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第28句。

而以智慧调伏其心出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，而以智慧调伏其心的作者是：鸠摩罗什。 而以智慧调伏其心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而以智慧调伏其心的释义是：以智慧的力量来调治和安定内心，使其远离烦恼和妄念。 而以智慧调伏其心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而以智慧调伏其心的拼音读音是：ér yǐ zhì huì diào fú qí xīn。

示行愚痴出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，示行愚痴的作者是：鸠摩罗什。 示行愚痴是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行愚痴的释义是：示行愚痴：指表现出愚昧无知的行为。 示行愚痴是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行愚痴的拼音读音是：shì xíng yú chī。 示行愚痴是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第26句。 示行愚痴的上半句是：于诸众生无有恚阂。 示行愚痴的下半句是

于诸众生无有恚阂出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，于诸众生无有恚阂的作者是：鸠摩罗什。 于诸众生无有恚阂是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于诸众生无有恚阂的释义是：对众生没有怨恨和隔阂。 于诸众生无有恚阂是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于诸众生无有恚阂的拼音读音是：yú zhū zhòng shēng wú yǒu huì hé。 于诸众生无有恚阂是《维摩诘所说经 ·

示行嗔恚出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，示行嗔恚的作者是：鸠摩罗什。 示行嗔恚是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行嗔恚的释义是：示行嗔恚：故意表现出愤怒的情绪。 示行嗔恚是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行嗔恚的拼音读音是：shì xíng chēn huì。 示行嗔恚是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第24句。 示行嗔恚的上半句是：离诸染著。 示行嗔恚的下半句是

离诸染著出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，离诸染著的作者是：鸠摩罗什。 离诸染著是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 离诸染著的释义是：离诸染著：指超脱于各种欲望和执着，不受世俗烦恼所困扰。 离诸染著是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 离诸染著的拼音读音是：lí zhū rǎn zhù。 离诸染著是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第23句。 离诸染著的上半句是：示行贪欲。

示行贪欲出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，示行贪欲的作者是：鸠摩罗什。 示行贪欲是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行贪欲的释义是：示行贪欲：指通过实际行动表现出对某种欲望的追求和执着。 示行贪欲是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 示行贪欲的拼音读音是：shì xíng tān yù。 示行贪欲是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第22句。 示行贪欲的上半句是：不以为胜。

不以为胜出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，不以为胜的作者是：鸠摩罗什。 不以为胜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不以为胜的释义是：不以为胜：不自认为有优势或胜过他人。 不以为胜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不以为胜的拼音读音是：bù yǐ wèi shèng。 不以为胜是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第21句。 不以为胜的上半句是：无色界道。 不以为胜的下半句是

无色界道出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，无色界道的作者是：鸠摩罗什。 无色界道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无色界道的释义是：无色界道：指佛教中的一种境界，位于色界之上，是众生修行的最高阶段，无色、无质、无形象，只有心识存在。 无色界道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无色界道的拼音读音是：wú sè jiè dào。 无色界道是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第20句。

行色出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，行色的作者是：鸠摩罗什。 行色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行色的释义是：行色：行走时的神态或风度。 行色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行色的拼音读音是：xíng sè。 行色是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第19句。 行色的上半句是：而具足功德。 行色的下半句是：无色界道。 行色的全句是：答曰:「若菩萨行五无间，而无恼恚