鸠摩罗什
无我出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,无我的作者是:鸠摩罗什。 无我是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 无我的释义是:无我:指超越自我意识,认识到一切法(事物)都是因缘和合而成,没有固定不变的自性,从而超越了自我中心的观念。 无我是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 无我的拼音读音是:wú wǒ。 无我是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第213句。 无我的上半句是:空。
空出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,空的作者是:鸠摩罗什。 空是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 空的释义是:空:指万物无固定实质,无自性,一切法都是因缘和合而生的,没有独立不变的本质。 空是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 空的拼音读音是:kōng。 空是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第212句。 空的上半句是:苦。 空的下半句是:无我。 空的全句是:「天帝
苦出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,苦的作者是:鸠摩罗什。 苦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 苦的释义是:苦:指人生的痛苦、困苦、烦恼等负面感受。 苦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 苦的拼音读音是:kǔ。 苦是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第211句。 苦的上半句是:明宣无常。 苦的下半句是:空。 苦的全句是:「佛言:『善男子!法供养者,诸佛所说深经
明宣无常出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,明宣无常的作者是:鸠摩罗什。 明宣无常是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 明宣无常的释义是:明宣无常:明确宣扬世间一切事物都是无常变化的道理。 明宣无常是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 明宣无常的拼音读音是:míng xuān wú cháng。 明宣无常是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第210句。 明宣无常的上半句是
依于诸法实相之义出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,依于诸法实相之义的作者是:鸠摩罗什。 依于诸法实相之义是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 依于诸法实相之义的释义是:依于诸法实相之义:指依据诸法(宇宙万物)的真实相状和本质意义。即以佛教的如实观照,理解世间万物的本质是无常、无我、空性的真理。 依于诸法实相之义是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 依于诸法实相之义的拼音读音是:yī
说众菩萨所行之道出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,说众菩萨所行之道的作者是:鸠摩罗什。 说众菩萨所行之道是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 说众菩萨所行之道的释义是:《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》中的“说众菩萨所行之道”释义为:讲述众多菩萨所遵循和实践的修行之道。 说众菩萨所行之道是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 说众菩萨所行之道的拼音读音是:shuō zhòng pú
摄诸贤圣一切智慧出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,摄诸贤圣一切智慧的作者是:鸠摩罗什。 摄诸贤圣一切智慧是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 摄诸贤圣一切智慧的释义是:摄取所有贤圣所拥有的全部智慧。 摄诸贤圣一切智慧是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 摄诸贤圣一切智慧的拼音读音是:shè zhū xián shèng yī qiè zhì huì。 摄诸贤圣一切智慧是《维摩诘所说经
能令众生入佛法藏出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,能令众生入佛法藏的作者是:鸠摩罗什。 能令众生入佛法藏是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 能令众生入佛法藏的释义是:能令众生入佛法藏:能够使众生深入理解佛法,领悟佛法的真谛。 能令众生入佛法藏是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 能令众生入佛法藏的拼音读音是:néng lìng zhòng shēng rù fú fǎ cáng。
所共叹誉出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,所共叹誉的作者是:鸠摩罗什。 所共叹誉是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 所共叹誉的释义是:所共叹誉:共同赞叹称誉。 所共叹誉是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 所共叹誉的拼音读音是:suǒ gòng tàn yù。 所共叹誉是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第205句。 所共叹誉的上半句是:乾闼婆等。 所共叹誉的下半句是
乾闼婆等出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》,乾闼婆等的作者是:鸠摩罗什。 乾闼婆等是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 乾闼婆等的释义是:乾闼婆等:指天上的音乐神和歌舞神。 乾闼婆等是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 乾闼婆等的拼音读音是:qián tà pó děng。 乾闼婆等是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第204句。 乾闼婆等的上半句是:神。 乾闼婆等的下半句是