鸠摩罗什

又问出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，又问的作者是：鸠摩罗什。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的释义是：“又问”在这里是指继前面的提问之后，再次提出问题。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的拼音读音是：yòu wèn。 又问是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第178句。 又问的上半句是：无住为本。 又问的下半句是：无住孰为本。 又问的全句是

无住为本出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，无住为本的作者是：鸠摩罗什。 无住为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无住为本的释义是：无住为本：指不受任何外界事物的束缚，心境自在，不受限于任何固定不变的状态。 无住为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无住为本的拼音读音是：wú zhù wèi běn。 无住为本是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第177句。

答曰出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，答曰的作者是：鸠摩罗什。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的释义是：答曰：回答所说。在诗歌中，指对前文提出的问题或观点进行回答或解释。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第176句。 答曰的上半句是：颠倒想孰为本。 答曰的下半句是：无住为本。

颠倒想孰为本出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，颠倒想孰为本的作者是：鸠摩罗什。 颠倒想孰为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 颠倒想孰为本的释义是：“颠倒想孰为本”意指：这种颠倒的想处，它的根本原因是什么？ 颠倒想孰为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 颠倒想孰为本的拼音读音是：diān dào xiǎng shú wèi běn。 颠倒想孰为本是《维摩诘所说经 ·

又问出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，又问的作者是：鸠摩罗什。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的释义是："又问"在此诗中的释义是：再次提问。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的拼音读音是：yòu wèn。 又问是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第174句。 又问的上半句是：颠倒想为本。 又问的下半句是：颠倒想孰为本。 又问的全句是：文殊师利又问

颠倒想为本出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，颠倒想为本的作者是：鸠摩罗什。 颠倒想为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 颠倒想为本的释义是：颠倒想为本：指错误的观念或认知作为根本原因。 颠倒想为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 颠倒想为本的拼音读音是：diān dào xiǎng wèi běn。 颠倒想为本是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第173句。

答曰出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，答曰的作者是：鸠摩罗什。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的释义是：“答曰”即回答、答复的意思。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第172句。 答曰的上半句是：分别孰为本。 答曰的下半句是：颠倒想为本。 答曰的全句是：答曰:「菩萨所作功德

分别孰为本出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，分别孰为本的作者是：鸠摩罗什。 分别孰为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 分别孰为本的释义是：分别孰为本，意指在各种纷繁复杂的分别之中，探究哪个是根本的、最根本的根源。这里强调了深入思考和探究，以求找到事物背后的本质。 分别孰为本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 分别孰为本的拼音读音是：fēn bié shú wèi běn。

虚妄出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，虚妄的作者是：鸠摩罗什。 虚妄是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 虚妄的释义是：虚妄：不真实，没有根据的，幻想的。 虚妄是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 虚妄的拼音读音是：xū wàng。 虚妄是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第170句。 虚妄的上半句是： 又问。 虚妄的下半句是：分别孰为本。 虚妄的全句是：答曰:「虚妄、分别为本

又问出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，又问的作者是：鸠摩罗什。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的释义是：“又问”在《维摩诘所说经 · 观众生品第七》中的释义为：再次提问。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的拼音读音是：yòu wèn。 又问是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第169句。 又问的上半句是：分别为本。 又问的下半句是：虚妄。 又问的全句是