鸠摩罗什

以无所得出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，以无所得的作者是：鸠摩罗什。 以无所得是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以无所得的释义是：以无所得：指修行者在修行过程中，不被外境所动，不为名闻利养所惑，达到一种超越得失的境界。 以无所得是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以无所得的拼音读音是：yǐ wú suǒ dé。 以无所得是《维摩诘所说经 ·

云何断攀缘出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，云何断攀缘的作者是：鸠摩罗什。 云何断攀缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 云何断攀缘的释义是：“云何断攀缘”意为如何断除对世间事物的执着和攀附。 云何断攀缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 云何断攀缘的拼音读音是：yún hé duàn pān yuán。 云何断攀缘是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第272句。

谓之三界出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，谓之三界的作者是：鸠摩罗什。 谓之三界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 谓之三界的释义是：“谓之三界”释义：指佛教中的欲界、色界、无色界，即生死轮回的三个世界。 谓之三界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 谓之三界的拼音读音是：wèi zhī sān jiè。 谓之三界是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第271句。

何所攀缘出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，何所攀缘的作者是：鸠摩罗什。 何所攀缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 何所攀缘的释义是：何所攀缘：指寻求依托或追求的目标。在《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》中，可能指修行者应放下对外界事物的执着追求，寻求内心的清净和解脱。 何所攀缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 何所攀缘的拼音读音是：hé suǒ pān yuán。

从有攀缘则为病本出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，从有攀缘则为病本的作者是：鸠摩罗什。 从有攀缘则为病本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 从有攀缘则为病本的释义是：攀缘心起即为烦恼的根源。 从有攀缘则为病本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 从有攀缘则为病本的拼音读音是：cóng yǒu pān yuán zé wèi bìng běn。 从有攀缘则为病本是《维摩诘所说经

谓有攀缘出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，谓有攀缘的作者是：鸠摩罗什。 谓有攀缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 谓有攀缘的释义是：谓有攀缘：指有所依恋、执着于外界事物，未能超脱。 谓有攀缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 谓有攀缘的拼音读音是：wèi yǒu pān yuán。 谓有攀缘是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第268句。 谓有攀缘的上半句是

何谓病本出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，何谓病本的作者是：鸠摩罗什。 何谓病本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 何谓病本的释义是：病本，指的是疾病产生的根本原因。 何谓病本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 何谓病本的拼音读音是：hé wèi bìng běn。 何谓病本是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第267句。 何谓病本的上半句是：为断病本而教导之。

为断病本而教导之出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，为断病本而教导之的作者是：鸠摩罗什。 为断病本而教导之是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为断病本而教导之的释义是：为断病本而教导之：指通过教导来从根本上解决疾病的根源问题。 为断病本而教导之是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为断病本而教导之的拼音读音是：wèi duàn bìng běn ér jiào dǎo zhī。

而不除法出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，而不除法的作者是：鸠摩罗什。 而不除法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而不除法的释义是：“而不除法”意为不消除烦恼、业障等障碍的方法。 而不除法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而不除法的拼音读音是：ér bù chú fǎ。 而不除法是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第265句。 而不除法的上半句是：但除其病。

但除其病出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，但除其病的作者是：鸠摩罗什。 但除其病是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 但除其病的释义是：但除其病：仅仅除去疾病，比喻只解决表面问题，没有从根本上解决问题。 但除其病是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 但除其病的拼音读音是：dàn chú qí bìng。 但除其病是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第264句。