鸠摩罗什

明终不尽出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，明终不尽的作者是：鸠摩罗什。 明终不尽是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 明终不尽的释义是：明终不尽：光明永不熄灭，比喻智慧或真理永恒不变。 明终不尽是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 明终不尽的拼音读音是：míng zhōng bù jǐn。 明终不尽是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第356句。 明终不尽的上半句是：冥者皆明。

冥者皆明出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，冥者皆明的作者是：鸠摩罗什。 冥者皆明是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 冥者皆明的释义是：冥者皆明，意指那些看似愚昧无知的人，实际上却具有明悟的智慧。这里的“冥者”指的是愚昧无知的众生，而“明”则是指他们内在的智慧与觉悟。这句话强调了即使是看似愚昧的人，也可能拥有深不可测的智慧和洞察力。 冥者皆明是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

譬如一灯然百千灯出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，譬如一灯然百千灯的作者是：鸠摩罗什。 譬如一灯然百千灯是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 譬如一灯然百千灯的释义是：犹如一灯点燃，可以照亮百千灯，比喻一个人的智慧或功德可以启发或利益无数人。 譬如一灯然百千灯是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 譬如一灯然百千灯的拼音读音是：pì rú yī dēng rán bǎi qiān dēng。

无尽灯者出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，无尽灯者的作者是：鸠摩罗什。 无尽灯者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无尽灯者的释义是：无尽灯者：比喻菩萨智慧光明遍照一切，无有边际。 无尽灯者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无尽灯者的拼音读音是：wú jǐn dēng zhě。 无尽灯者是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第353句。 无尽灯者的上半句是：汝等当学。 无尽灯者的下半句是

汝等当学出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，汝等当学的作者是：鸠摩罗什。 汝等当学是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝等当学的释义是：汝等当学：你们应当学习。 汝等当学是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝等当学的拼音读音是：rǔ děng dāng xué。 汝等当学是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第352句。 汝等当学的上半句是：有法门名无尽灯仰。 汝等当学的下半句是：无尽灯者。

有法门名无尽灯仰出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，有法门名无尽灯仰的作者是：鸠摩罗什。 有法门名无尽灯仰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 有法门名无尽灯仰的释义是：此句意为：有一种法门叫做无尽灯，让人仰望。这里的“无尽灯”比喻无穷无尽的光明智慧，象征着菩萨智慧的深广无边，能够照亮众生的心性，引导他们走向解脱。这里的“法门”指的是修行的方法和途径，“仰”表示敬仰和向往。

诸姊出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，诸姊的作者是：鸠摩罗什。 诸姊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸姊的释义是：诸姊：众位姐姐。 诸姊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸姊的拼音读音是：zhū zǐ。 诸姊是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第350句。 诸姊的上半句是：维摩诘言。 诸姊的下半句是：有法门名无尽灯仰。 诸姊的全句是：“于是波旬告诸女言：“我欲与汝，俱还天宫。诸女言

维摩诘言出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是："维摩诘言"中的"维摩诘"指的是佛教中的一个著名人物，他是佛陀的弟子，以智慧、辩才和无上的德行著称。这里的"言"指的是维摩诘所说的话或教诲。因此，“维摩诘言”释义为：维摩诘所说的言语或教义。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的拼音读音是

我等云何止于魔宫出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，我等云何止于魔宫的作者是：鸠摩罗什。 我等云何止于魔宫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我等云何止于魔宫的释义是：我等云何止于魔宫：我们为何只能停留在魔界，不能超脱？这句话表达了诗人对于束缚和困境的反思，以及对于解脱和超脱的渴望。在这里，“魔宫”象征着种种烦恼、诱惑和障碍，诗人通过提问表达了对超越这些束缚、达到更高境界的向往。

于是诸女问维摩诘出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，于是诸女问维摩诘的作者是：鸠摩罗什。 于是诸女问维摩诘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是诸女问维摩诘的释义是：于是诸女问维摩诘：在这句话中，“于是”表示在某个事件或情况之后；“诸女”指的是众多女子；“问”是询问的意思；“维摩诘”是佛教中的一个菩萨名字。整句话的意思是在某个事件或情况之后，众多女子向维摩诘菩萨发问。