鸠摩罗什

乐心喜清净出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐心喜清净的作者是：鸠摩罗什。 乐心喜清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐心喜清净的释义是：乐心喜清净：内心感到愉悦并喜欢清净无染的状态。 乐心喜清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐心喜清净的拼音读音是：lè xīn xǐ qīng jìng。 乐心喜清净是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第325句。 乐心喜清净的上半句是

乐亲近善知识出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐亲近善知识的作者是：鸠摩罗什。 乐亲近善知识是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐亲近善知识的释义是：乐亲近善知识：乐于接近和结交有道德、有智慧的人。 乐亲近善知识是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐亲近善知识的拼音读音是：lè qīn jìn shàn zhī shí。 乐亲近善知识是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第324句。

乐将护恶知识出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐将护恶知识的作者是：鸠摩罗什。 乐将护恶知识是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐将护恶知识的释义是：乐将护恶知识：乐于与邪恶的知识为伍，即愿意与错误的观念或不良的知识相伴。 乐将护恶知识是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐将护恶知识的拼音读音是：lè jiāng hù è zhī shí。 乐将护恶知识是《维摩诘经 ·

心无恚碍出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，心无恚碍的作者是：鸠摩罗什。 心无恚碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 心无恚碍的释义是：心无恚碍：指内心没有怨恨和障碍，保持平和与宽容。 心无恚碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 心无恚碍的拼音读音是：xīn wú huì ài。 心无恚碍是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第322句。 心无恚碍的上半句是：乐于非同学中。 心无恚碍的下半句是

乐于非同学中出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐于非同学中的作者是：鸠摩罗什。 乐于非同学中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐于非同学中的释义是：乐于非同学中：指在非同寻常、与众不同的环境中也能保持快乐的心态。 乐于非同学中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐于非同学中的拼音读音是：lè yú fēi tóng xué zhōng。 乐于非同学中是《维摩诘经 ·

乐近同学出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐近同学的作者是：鸠摩罗什。 乐近同学是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐近同学的释义是：乐近同学：指与同学关系亲近，互相欢乐。 乐近同学是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐近同学的拼音读音是：lè jìn tóng xué。 乐近同学是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第320句。 乐近同学的上半句是：不乐非时。 乐近同学的下半句是

不乐非时出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，不乐非时的作者是：鸠摩罗什。 不乐非时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不乐非时的释义是：不乐非时：不合时宜的欢乐是不应该有的。 不乐非时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不乐非时的拼音读音是：bù lè fēi shí。 不乐非时是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第319句。 不乐非时的上半句是：乐三脱门。 不乐非时的下半句是：乐近同学。

乐三脱门出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐三脱门的作者是：鸠摩罗什。 乐三脱门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐三脱门的释义是：乐三脱门：指修行者通过三种解脱门——无相门、无作门、无愿门——达到解脱烦恼、觉悟自心的境界。 乐三脱门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐三脱门的拼音读音是：lè sān tuō mén。 乐三脱门是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第318句。

乐闻深法不畏出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐闻深法不畏的作者是：鸠摩罗什。 乐闻深法不畏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐闻深法不畏的释义是：乐闻深法不畏：乐于听闻深奥的佛法，毫不畏惧。 乐闻深法不畏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐闻深法不畏的拼音读音是：lè wén shēn fǎ bù wèi。 乐闻深法不畏是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第317句。

乐庄严道场出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，乐庄严道场的作者是：鸠摩罗什。 乐庄严道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐庄严道场的释义是：“乐庄严道场”是指菩萨所居之处，即修行之所，环境庄严美丽，充满愉悦祥和的氛围。乐，表示喜悦、愉快；庄严，形容道场庄严宏伟，富有神圣气息。整句话表达的是菩萨所在修行场所的美好景象。 乐庄严道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乐庄严道场的拼音读音是