鸠摩罗什

尔时出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，尔时的作者是：鸠摩罗什。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的释义是：尔时：当时，那时。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的拼音读音是：ěr shí。 尔时是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第610句。 尔时的上半句是：是即具足。 尔时的下半句是：三十二长者子皆发阿耨多罗藐三菩提心。 尔时的全句是：尔时，长者维摩诘自念：寝疾于床

是即具足出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，是即具足的作者是：鸠摩罗什。 是即具足是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是即具足的释义是：是即具足：即此即彼，都是圆满的。意指一切事物本自圆满，无需外求。 是即具足是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是即具足的拼音读音是：shì jí jù zú。 是即具足是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第609句。 是即具足的上半句是：是即出家。

是即出家出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，是即出家的作者是：鸠摩罗什。 是即出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是即出家的释义是：即此便是出家修行。 是即出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是即出家的拼音读音是：shì jí chū jiā。 是即出家是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第608句。 是即出家的上半句是：汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心。 是即出家的下半句是：是即具足。

汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心的作者是：鸠摩罗什。 汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心的释义是：“汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心”意思是你们都应该发起无上正等正觉的菩提心。阿耨多罗三藐三菩提，是梵语的音译，意为“无上正等正觉”，是佛教修行的最高果位

然出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，然的作者是：鸠摩罗什。 然是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 然的释义是：然而，很抱歉，您提到的《维摩诘经 · 弟子品第三》并非一首诗歌，而是一部佛教经典。因此，这里的“然”字并非作为诗歌中的字词使用，而是佛教文献中的文字。在佛教文献中，“然”字可以有多种含义，如“如此”、“这样”、“确实”等，具体释义需结合上下文语境。由于您未提供具体的上下文

维摩诘言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是："维摩诘言"指的是《维摩诘经》中维摩诘菩萨所说的话语。这里的“维摩诘”是佛教中的一个著名人物，象征智慧与慈悲的化身，其言辞富含深刻的哲理和智慧，常被引用来阐释佛教教义。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的拼音读音是：wéi mó jí

不得出家出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，不得出家的作者是：鸠摩罗什。 不得出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不得出家的释义是：不得出家：指无法或不能出家修行，即不能脱离世俗生活，成为出家人。 不得出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不得出家的拼音读音是：bù dé chū jiā。 不得出家是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第604句。 不得出家的上半句是：父母不听。

父母不听出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，父母不听的作者是：鸠摩罗什。 父母不听是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 父母不听的释义是：父母不听：父母不支持或不允许。 父母不听是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 父母不听的拼音读音是：fù mǔ bù tīng。 父母不听是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第603句。 父母不听的上半句是：我闻佛言。 父母不听的下半句是：不得出家。

我闻佛言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，我闻佛言的作者是：鸠摩罗什。 我闻佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我闻佛言的释义是：我闻佛言：指听到佛陀所说的话语或教诲。这里的“我”是说话者自称，表示自己亲耳听到了佛陀的教导。 我闻佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我闻佛言的拼音读音是：wǒ wén fú yán。 我闻佛言是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第602句。

居士出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，居士的作者是：鸠摩罗什。 居士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士的释义是：居士：指在家修行的人，即未出家为僧，但修行佛法的在家信徒。 居士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士的拼音读音是：jū shì。 居士是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第601句。 居士的上半句是：诸长者子言。 居士的下半句是：我闻佛言。 居士的全句是：目连白佛言