鸠摩罗什

诸长者子言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，诸长者子言的作者是：鸠摩罗什。 诸长者子言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸长者子言的释义是：'诸长者子言'中的'诸'意为众多，'长者子'指有德行或地位尊贵的人的儿子，'言'意为说话或言论。整句释义为：众多有德行或地位尊贵的人的儿子们说。 诸长者子言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸长者子言的拼音读音是：zhū zhǎng zhě zi

佛世难值出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，佛世难值的作者是：鸠摩罗什。 佛世难值是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛世难值的释义是：佛世难值：指遇到佛祖的时代非常难得，意味着能够亲见佛祖、听闻佛法的机会极为宝贵。 佛世难值是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛世难值的拼音读音是：fú shì nán zhí。 佛世难值是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第599句。 佛世难值的上半句是

所以者何出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，所以者何的作者是：鸠摩罗什。 所以者何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 所以者何的释义是：所以者何：即“之所以然”，表示解释原因或说明理由。 所以者何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 所以者何的拼音读音是：suǒ yǐ zhě hé。 所以者何是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第598句。 所以者何的上半句是：宜共出家。 所以者何的下半句是

宜共出家出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，宜共出家的作者是：鸠摩罗什。 宜共出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 宜共出家的释义是：宜共出家：应当一同出家修行。这里的“宜”表示适宜、应当，“共”表示一起，“出家”则指离开家庭，进入寺庙或道场修行。整句表达了诗人认为应当一同出家修行以求解脱的愿望或建议。 宜共出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 宜共出家的拼音读音是：yí gòng

汝等于正法中出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，汝等于正法中的作者是：鸠摩罗什。 汝等于正法中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝等于正法中的释义是：汝等于正法中：你们在正法之中，意指你们正处在正确的佛法教义之中，接受并修习佛陀的教法。 汝等于正法中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝等于正法中的拼音读音是：rǔ děng yú zhèng fǎ zhōng。 汝等于正法中是《维摩诘经

于是维摩诘语诸长者子出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，于是维摩诘语诸长者子的作者是：鸠摩罗什。 于是维摩诘语诸长者子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是维摩诘语诸长者子的释义是：于是维摩诘对各位长老的儿子们说道。 于是维摩诘语诸长者子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是维摩诘语诸长者子的拼音读音是：yú shì wéi mó jí yǔ zhū zhǎng zhě zi。

是真出家出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，是真出家的作者是：鸠摩罗什。 是真出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是真出家的释义是：“是真出家”的释义：指的是真正的出家人，意指那些已经超脱世俗束缚、致力于修行佛道的人。 是真出家是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是真出家的拼音读音是：shì zhēn chū jiā。 是真出家是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第594句。

若能如是出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，若能如是的作者是：鸠摩罗什。 若能如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若能如是的释义是：若能如是：如果能够像这样。 若能如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若能如是的拼音读音是：ruò néng rú shì。 若能如是是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第593句。 若能如是的上半句是：离众过。 若能如是的下半句是：是真出家。

离众过出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，离众过的作者是：鸠摩罗什。 离众过是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 离众过的释义是：远离众人所犯的错误和过失。 离众过是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 离众过的拼音读音是：lí zhòng guò。 离众过是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第592句。 离众过的上半句是：随禅定。 离众过的下半句是：若能如是。 离众过的全句是：罗喉罗白佛言：“世尊

随禅定出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，随禅定的作者是：鸠摩罗什。 随禅定是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 随禅定的释义是：随禅定：跟随禅定的修行，即按照禅定的方法进行冥想和修行。 随禅定是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 随禅定的拼音读音是：suí chán dìng。 随禅定是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第591句。 随禅定的上半句是：护彼意。 随禅定的下半句是：离众过。