鸠摩罗什

护彼意出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，护彼意的作者是：鸠摩罗什。 护彼意是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 护彼意的释义是：护彼意：保护他的心意，即关爱、呵护他人的内心世界。 护彼意是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 护彼意的拼音读音是：hù bǐ yì。 护彼意是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第590句。 护彼意的上半句是：内怀喜。 护彼意的下半句是：随禅定。 护彼意的全句是

内怀喜出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，内怀喜的作者是：鸠摩罗什。 内怀喜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 内怀喜的释义是：内怀喜：内心充满喜悦、快乐之情。 内怀喜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 内怀喜的拼音读音是：nèi huái xǐ。 内怀喜是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第589句。 内怀喜的上半句是：无扰乱。 内怀喜的下半句是：护彼意。 内怀喜的全句是：罗喉罗白佛言

无扰乱出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，无扰乱的作者是：鸠摩罗什。 无扰乱是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无扰乱的释义是：无扰乱：指不受外界干扰，内心平静，不被纷扰所动。 无扰乱是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无扰乱的拼音读音是：wú rǎo luàn。 无扰乱是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第588句。 无扰乱的上半句是：无所受。 无扰乱的下半句是：内怀喜。 无扰乱的全句是

无所受出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，无所受的作者是：鸠摩罗什。 无所受是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所受的释义是：无所受：不受外界事物所影响，内心清净无染。 无所受是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所受的拼音读音是：wú suǒ shòu。 无所受是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第587句。 无所受的上半句是：无我所。 无所受的下半句是：无扰乱。 无所受的全句是

无我所出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，无我所的作者是：鸠摩罗什。 无我所是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无我所的释义是：无我所：指断除对自我的执着，认识到一切法（包括自我）都是因缘和合而成，没有独立不变的实体，从而超越对自我的执着。 无我所是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无我所的拼音读音是：wú wǒ suǒ。 无我所是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第586句。

无系著出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，无系著的作者是：鸠摩罗什。 无系著是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无系著的释义是：无系著：不沾染、不执着。 无系著是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无系著的拼音读音是：wú xì zhù。 无系著是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第585句。 无系著的上半句是：出淤泥。 无系著的下半句是：无我所。 无系著的全句是：罗喉罗白佛言：“世尊

出淤泥出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，出淤泥的作者是：鸠摩罗什。 出淤泥是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 出淤泥的释义是：出淤泥：比喻从污浊的环境中脱离出来。 出淤泥是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 出淤泥的拼音读音是：chū yū ní。 出淤泥是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第584句。 出淤泥的上半句是：超越假名。 出淤泥的下半句是：无系著。 出淤泥的全句是：罗喉罗白佛言

超越假名出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，超越假名的作者是：鸠摩罗什。 超越假名是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 超越假名的释义是：超越假名：指超越了表面的名字、称谓等外在形式，直指事物本质或真实面目。 超越假名是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 超越假名的拼音读音是：chāo yuè jiǎ míng。 超越假名是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第583句。 超越假名的上半句是

摧诸外道出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，摧诸外道的作者是：鸠摩罗什。 摧诸外道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 摧诸外道的释义是：摧诸外道：摧毁或否定各种外来的宗教或哲学思想。 摧诸外道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 摧诸外道的拼音读音是：cuī zhū wài dào。 摧诸外道是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第582句。 摧诸外道的上半句是：离众杂恶。 摧诸外道的下半句是

离众杂恶出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，离众杂恶的作者是：鸠摩罗什。 离众杂恶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 离众杂恶的释义是：远离众人中的杂乱恶行。 离众杂恶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 离众杂恶的拼音读音是：lí zhòng zá è。 离众杂恶是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第581句。 离众杂恶的上半句是：不恼于彼。 离众杂恶的下半句是：摧诸外道。 离众杂恶的全句是