鸠摩罗什

无妄想是净出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，无妄想是净的作者是：鸠摩罗什。 无妄想是净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无妄想是净的释义是：无妄想是净：指没有杂念和妄想的纯净状态。 无妄想是净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无妄想是净的拼音读音是：wú wàng xiǎng shì jìng。 无妄想是净是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第500句。 无妄想是净的上半句是：妄想是垢。

妄想是垢出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，妄想是垢的作者是：鸠摩罗什。 妄想是垢是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 妄想是垢的释义是：妄想是垢，意指妄想如同污垢一般，污染心灵，使人无法清净。这里的“妄想”指的是人们心中的杂念、欲望等非真实的思想，而“垢”则是指污秽、不净之物。这句话强调了破除妄想的必要性，以达至心灵的清净与升华。 妄想是垢是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

优波离出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，优波离的作者是：鸠摩罗什。 优波离是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 优波离的释义是：优波离：佛教弟子，佛陀十大弟子之一，以持戒著称。 优波离是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 优波离的拼音读音是：yōu bō lí。 优波离是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第498句。 优波离的上半句是：唯。 优波离的下半句是：妄想是垢。 优波离的全句是

唯出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，唯的作者是：鸠摩罗什。 唯是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 唯的释义是：独、仅。 唯是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 唯的拼音读音是：wéi。 唯是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第497句。 唯的上半句是：一切众生心相无垢亦复如是。 唯的下半句是：优波离。 唯的全句是：舍利弗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，曾于林中宴坐树下

一切众生心相无垢亦复如是出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，一切众生心相无垢亦复如是的作者是：鸠摩罗什。 一切众生心相无垢亦复如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切众生心相无垢亦复如是的释义是：一切众生心相无垢亦复如是，释义为：所有众生的内心本来清净无污染，就如同这样。 一切众生心相无垢亦复如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切众生心相无垢亦复如是的拼音读音是：yī qiè

维摩诘言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是：《维摩诘经 · 弟子品第三》中的“维摩诘言”指的是维摩诘菩萨所说的话。这里的“言”是指言语、言论，即维摩诘菩萨在经文中所阐述的教义和智慧。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的拼音读音是：wéi mó jí yán。 维摩诘言是《维摩诘经

不也出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，不也的作者是：鸠摩罗什。 不也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不也的释义是：“不也”在此诗中的释义为：不是这样。 不也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不也的拼音读音是：bù yě。 不也是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第494句。 不也的上半句是：我言。 不也的下半句是：维摩诘言。 不也的全句是：须菩提白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾

我言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，我言的作者是：鸠摩罗什。 我言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我言的释义是：“我言”在此诗中指“我说”。即诗人在表达自己的观点或看法。 我言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我言的拼音读音是：wǒ yán。 我言是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第493句。 我言的上半句是：宁有垢不。 我言的下半句是：不也。 我言的全句是：舍利弗白佛言：“世尊

宁有垢不出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，宁有垢不的作者是：鸠摩罗什。 宁有垢不是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 宁有垢不的释义是：宁有垢不：宁肯有污垢，也不愿沾染。表达宁愿忍受污垢，也不愿违背自己的本心或原则。 宁有垢不是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 宁有垢不的拼音读音是：níng yǒu gòu bù。 宁有垢不是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第492句。 宁有垢不的上半句是

如优波离以心相得解脱时出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，如优波离以心相得解脱时的作者是：鸠摩罗什。 如优波离以心相得解脱时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如优波离以心相得解脱时的释义是：“如优波离以心相得解脱时”意为：就像优波离通过心灵的契合而获得解脱的时刻。这里“优波离”是佛教中的人物，表示通过心灵的觉悟达到解脱的境界。 如优波离以心相得解脱时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。