鸠摩罗什

时维摩诘来谓我言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，时维摩诘来谓我言的作者是：鸠摩罗什。 时维摩诘来谓我言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时维摩诘来谓我言的释义是：当时维摩诘来对我说话。 时维摩诘来谓我言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时维摩诘来谓我言的拼音读音是：shí wéi mó jí lái wèi wǒ yán。 时维摩诘来谓我言是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第330句

为诸新学比丘说法出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，为诸新学比丘说法的作者是：鸠摩罗什。 为诸新学比丘说法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为诸新学比丘说法的释义是：为诸新学比丘说法，即佛陀为刚刚开始学习佛法的年轻僧侣们讲解佛法教义。 为诸新学比丘说法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为诸新学比丘说法的拼音读音是：wèi zhū xīn xué bǐ qiū shuō fǎ。

在一树下出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，在一树下的作者是：鸠摩罗什。 在一树下是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 在一树下的释义是：在一树下，指的是在树下修行或静坐，比喻在宁静的环境中修行或思考。 在一树下是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 在一树下的拼音读音是：zài yī shù xià。 在一树下是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第328句。 在一树下的上半句是：于大林中。

于大林中出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，于大林中的作者是：鸠摩罗什。 于大林中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于大林中的释义是：于大林中：在大森林之中。 于大林中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于大林中的拼音读音是：yú dà lín zhōng。 于大林中是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第327句。 于大林中的上半句是：忆念我昔。 于大林中的下半句是：在一树下。

忆念我昔出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，忆念我昔的作者是：鸠摩罗什。 忆念我昔是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 忆念我昔的释义是：“忆念我昔”意为回忆我过去的事情。 忆念我昔是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 忆念我昔的拼音读音是：yì niàn wǒ xī。 忆念我昔是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第326句。 忆念我昔的上半句是：所以者何。 忆念我昔的下半句是：于大林中。

所以者何出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，所以者何的作者是：鸠摩罗什。 所以者何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 所以者何的释义是：所以者何：表示原因或理由，即“之所以如此的原因是”。 所以者何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 所以者何的拼音读音是：suǒ yǐ zhě hé。 所以者何是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第325句。 所以者何的上半句是：我不堪任诣彼问疾。

我不堪任诣彼问疾出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，我不堪任诣彼问疾的作者是：鸠摩罗什。 我不堪任诣彼问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我不堪任诣彼问疾的释义是：我不堪任诣彼问疾：指我不愿意或不能前往探望那个生病的人。其中，“不堪任”表示难以承担或胜任，“诣彼”即前往那里，“问疾”则是探望病人。整句表达了诗人不愿意或不能去探望病人的心情。 我不堪任诣彼问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是

世尊出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，世尊的作者是：鸠摩罗什。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的释义是：世尊：对佛陀的尊称，意指佛陀是世间最尊贵、最觉悟的人。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的拼音读音是：shì zūn。 世尊是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第323句。 世尊的上半句是： 富楼那白佛言。 世尊的下半句是：我不堪任诣彼问疾。 世尊的全句是：尔时

富楼那白佛言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，富楼那白佛言的作者是：鸠摩罗什。 富楼那白佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 富楼那白佛言的释义是：富楼那白佛言：富楼那是佛陀的弟子之一，白佛言即是对佛陀说。这里的“白佛言”可以理解为富楼那弟子向佛陀表白或陈述自己的观点、疑问或请求。 富楼那白佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 富楼那白佛言的拼音读音是：fù lóu nà bái

汝行诣维摩诘问疾出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，汝行诣维摩诘问疾的作者是：鸠摩罗什。 汝行诣维摩诘问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝行诣维摩诘问疾的释义是：汝行诣维摩诘问疾：你前往探望维摩诘，询问他的病情。其中，“汝”指代说话者，“行”意为前往，“诣”是到达的意思，“维摩诘”是佛教中一位在家菩萨的名字，“问疾”即探望并询问病情。这句话是佛经中佛陀对弟子们的指示