鸠摩罗什

获无所畏出自《维摩诘经 · 方便品第二》，获无所畏的作者是：鸠摩罗什。 获无所畏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 获无所畏的释义是：获无所畏：获得无所畏惧的境界。 获无所畏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 获无所畏的拼音读音是：huò wú suǒ wèi。 获无所畏是《维摩诘经 · 方便品第二》的第10句。 获无所畏的上半句是：逮诸总持。 获无所畏的下半句是：降魔劳怨。

逮诸总持出自《维摩诘经 · 方便品第二》，逮诸总持的作者是：鸠摩罗什。 逮诸总持是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 逮诸总持的释义是：总持，即总摄持众法之要，意指能够总括和掌握各种法要的能力。逮诸总持，即达到或掌握这些总摄持众法的能力。 逮诸总持是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 逮诸总持的拼音读音是：dǎi zhū zǒng chí。 逮诸总持是《维摩诘经 · 方便品第二》的第9句。

游戏神通出自《维摩诘经 · 方便品第二》，游戏神通的作者是：鸠摩罗什。 游戏神通是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 游戏神通的释义是：游戏神通：运用超凡的能力和智慧，自由自在地变化和施展各种神奇技艺。 游戏神通是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 游戏神通的拼音读音是：yóu xì shén tōng。 游戏神通是《维摩诘经 · 方便品第二》的第8句。 游戏神通的上半句是：辩才无碍。

辩才无碍出自《维摩诘经 · 方便品第二》，辩才无碍的作者是：鸠摩罗什。 辩才无碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 辩才无碍的释义是：辩才无碍：指言辞流畅，逻辑严密，无论什么问题都能应对自如，无障碍地表达自己的观点。 辩才无碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 辩才无碍的拼音读音是：biàn cái wú ài。 辩才无碍是《维摩诘经 · 方便品第二》的第7句。 辩才无碍的上半句是

得无生忍出自《维摩诘经 · 方便品第二》，得无生忍的作者是：鸠摩罗什。 得无生忍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 得无生忍的释义是：得无生忍：指达到对生死的超越和忍受，即认识到生死无常，能够以平常心面对生死的境界。 得无生忍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 得无生忍的拼音读音是：dé wú shēng rěn。 得无生忍是《维摩诘经 · 方便品第二》的第6句。 得无生忍的上半句是

深植善本出自《维摩诘经 · 方便品第二》，深植善本的作者是：鸠摩罗什。 深植善本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 深植善本的释义是：深植善本：指将善良的品性或思想深深扎根于内心，使其成为根本。 深植善本是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 深植善本的拼音读音是：shēn zhí shàn běn。 深植善本是《维摩诘经 · 方便品第二》的第5句。 深植善本的上半句是：已曾供养无量诸佛。

已曾供养无量诸佛出自《维摩诘经 · 方便品第二》，已曾供养无量诸佛的作者是：鸠摩罗什。 已曾供养无量诸佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 已曾供养无量诸佛的释义是：已曾供养无量诸佛：指主人公在修行过程中，已经对无数的佛陀进行过供养，表现了其深厚的信仰和虔诚的修行态度。 已曾供养无量诸佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 已曾供养无量诸佛的拼音读音是：yǐ céng gōng yǎng

名维摩诘出自《维摩诘经 · 方便品第二》，名维摩诘的作者是：鸠摩罗什。 名维摩诘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 名维摩诘的释义是：维摩诘：古代印度婆罗门教及佛教中一位在家菩萨的名字，意为“无垢尘”。在佛教中，维摩诘菩萨以在家修行而著称，具有很高的智慧和德行。 名维摩诘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 名维摩诘的拼音读音是：míng wéi mó jí。 名维摩诘是《维摩诘经 ·

毗耶离大城中有长者出自《维摩诘经 · 方便品第二》，毗耶离大城中有长者的作者是：鸠摩罗什。 毗耶离大城中有长者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 毗耶离大城中有长者的释义是：长者：指地位高贵、年高德劭的人。 毗耶离大城中有长者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 毗耶离大城中有长者的拼音读音是：pí yé lí dà chéng zhōng yǒu zhǎng zhě。

尔时出自《维摩诘经 · 方便品第二》，尔时的作者是：鸠摩罗什。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的释义是：尔时：那时候，当时。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的拼音读音是：ěr shí。 尔时是《维摩诘经 · 方便品第二》的第1句。 尔时的下半句是：毗耶离大城中有长者。 尔时的全句是：尔时，毗耶离大城中有长者，名维摩诘，已曾供养无量诸佛，深植善本，得无生忍