鸠摩罗什

空复空空复空出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，空复空空复空的作者是：鸠摩罗什。 空复空空复空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 空复空空复空的释义是：“空复空空复空”意为：空即是空，空之中仍有空，空之中又有空。这是在表达一种深奥的佛教哲理，即“空性”的无限循环与层次。 空复空空复空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 空复空空复空的拼音读音是：kōng fù kōng

其大慧空出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，其大慧空的作者是：鸠摩罗什。 其大慧空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其大慧空的释义是：其大慧空：指极高的智慧与空性的境界，意指超越了世间一切执著和分别，达到了无分别、无障碍的境界。 其大慧空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其大慧空的拼音读音是：qí dà huì kōng。 其大慧空是《梵网经 ·

菩提萨埵入佛界体性地出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，菩提萨埵入佛界体性地的作者是：鸠摩罗什。 菩提萨埵入佛界体性地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩提萨埵入佛界体性地的释义是：菩提萨埵入佛界体性地，释义为：菩提萨埵（即菩萨）进入佛的境界，达到了体悟佛性的地步。 菩提萨埵入佛界体性地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩提萨埵入佛界体性地的拼音读音是：pú tí

略说如海一渧 若佛子出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，略说如海一渧 若佛子的作者是：鸠摩罗什。 略说如海一渧 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 略说如海一渧 若佛子的释义是：略说如海一滴，若佛子：这是比喻说法，意指佛法的深广如大海，而此处所阐述的佛法或教义，只是大海中的一滴水，即以简略的方式概述了佛子的心性和戒律。这里的“若佛子”指的是符合佛弟子标准的人

如是无量出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，如是无量的作者是：鸠摩罗什。 如是无量是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是无量的释义是：如是无量：如此之广大无边，无法用有限的数量来衡量。 如是无量是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是无量的拼音读音是：rú shì wú liàng。 如是无量是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第1058句。

而能转入无量众生界出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，而能转入无量众生界的作者是：鸠摩罗什。 而能转入无量众生界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而能转入无量众生界的释义是：能进入或转化到无数众生的世界或领域。 而能转入无量众生界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而能转入无量众生界的拼音读音是：ér néng zhuǎn rù wú liàng zhòng shēng

以一念心中现如是事出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以一念心中现如是事的作者是：鸠摩罗什。 以一念心中现如是事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以一念心中现如是事的释义是：一念心中现如是事，意为在心念的一瞬间就能显现出这样的境界或事物。这里的“一念”指的是瞬间的念头，而“如是事”则指的是某种具体的境界或事实。整体而言，这句话表达了瞬间洞察和感知的境界。

住是地中从生死际起至金刚际出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，住是地中从生死际起至金刚际的作者是：鸠摩罗什。 住是地中从生死际起至金刚际是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 住是地中从生死际起至金刚际的释义是：此句“住是地中从生死际起至金刚际”释义为：指菩萨在地藏菩萨的境界中，从生死轮回的边缘直至超越生死、达到金刚不坏境界的修行过程。简言之，即从生死轮回至成佛的不懈修行之旅。

天魔外道相视如父母出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，天魔外道相视如父母的作者是：鸠摩罗什。 天魔外道相视如父母是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 天魔外道相视如父母的释义是：天魔外道相视如父母，意指天魔和外道之间虽然原本是对立的，但在此情境下，他们却如同父母般相互亲近，表示彼此之间有着深厚的感情或相互依存的关系。这里可能暗指某种特殊的和谐或共谋关系。

为一切众生相视如父如母出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，为一切众生相视如父如母的作者是：鸠摩罗什。 为一切众生相视如父如母是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为一切众生相视如父如母的释义是：以慈父慈母之心，对待所有众生，如同关爱自己的孩子一般。 为一切众生相视如父如母是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为一切众生相视如父如母的拼音读音是：wèi yī qiè zhòng