鸠摩罗什

又现一切国土出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，又现一切国土的作者是：鸠摩罗什。 又现一切国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又现一切国土的释义是：又现一切国土：指菩萨在修行过程中，能够显现出无量无数的国土，代表着菩萨的智慧和慈悲遍及宇宙万物，无有边际。 又现一切国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又现一切国土的拼音读音是：yòu xiàn yī qiè guó

为其说法尽一切劫得道果出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，为其说法尽一切劫得道果的作者是：鸠摩罗什。 为其说法尽一切劫得道果是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为其说法尽一切劫得道果的释义是：为其说法尽一切劫得道果：即使花费无尽的时间、经历无数的劫难，只要不断为众生说法，最终也能成就佛道。这里的“劫”指极长的时间，表示修行过程的漫长与艰辛。

而以一切众生作父母兄弟出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，而以一切众生作父母兄弟的作者是：鸠摩罗什。 而以一切众生作父母兄弟是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而以一切众生作父母兄弟的释义是：将所有众生视为自己的父母兄弟，体现了慈悲为怀、平等对待众生的心地戒品。 而以一切众生作父母兄弟是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而以一切众生作父母兄弟的拼音读音是：ér yǐ yī

解脱涅槃无为一道清净出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，解脱涅槃无为一道清净的作者是：鸠摩罗什。 解脱涅槃无为一道清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 解脱涅槃无为一道清净的释义是：解脱涅槃无为一道清净，意指通过修行达到解脱和涅槃的境界，这种境界是无为的、纯净无染的，体现了一种超脱世俗烦恼的精神状态。 解脱涅槃无为一道清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

无畏无量十力十八不共法出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，无畏无量十力十八不共法的作者是：鸠摩罗什。 无畏无量十力十八不共法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无畏无量十力十八不共法的释义是：'无畏无量十力十八不共法'是佛教术语，释义如下： - 无畏：指菩萨具有无畏惧之心，面对任何困难和挑战都能坚定自信，不退缩。 - 无量：表示菩萨的智慧和慈悲无边无际，无法度量。 - 十力

明焰明焰出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，明焰明焰的作者是：鸠摩罗什。 明焰明焰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 明焰明焰的释义是：明焰明焰：光明炽烈，光芒四射的样子。 明焰明焰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 明焰明焰的拼音读音是：míng yàn míng yàn。 明焰明焰是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第1047句。 明焰明焰的上半句是

慧慧照出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，慧慧照的作者是：鸠摩罗什。 慧慧照是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 慧慧照的释义是：慧慧照：指智慧之光，比喻智慧能够照亮一切，洞察事物的真相。 慧慧照是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 慧慧照的拼音读音是：huì huì zhào。 慧慧照是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第1046句。 慧慧照的上半句是

其地光光光照出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，其地光光光照的作者是：鸠摩罗什。 其地光光光照是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其地光光光照的释义是：其地光光光照：指所描述的地方光辉灿烂，光芒四射。 其地光光光照是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其地光光光照的拼音读音是：qí dì guāng guāng guāng zhào。 其地光光光照是《梵网经 ·

众生性入佛性出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，众生性入佛性的作者是：鸠摩罗什。 众生性入佛性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众生性入佛性的释义是：众生性入佛性：指众生的本性原本与佛性相同，只是因为无明和烦恼的遮蔽而未能显现。当众生通过修行，去除烦恼，就能恢复本具的佛性。 众生性入佛性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众生性入佛性的拼音读音是：zhòng shēng

佛性入众生性出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，佛性入众生性的作者是：鸠摩罗什。 佛性入众生性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛性入众生性的释义是：佛性入众生性，意指佛陀的佛性，即觉悟的本质，融入了众生的本性之中，意味着众生本具成佛的潜能和可能性。 佛性入众生性是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛性入众生性的拼音读音是：fú xìng rù zhòng shēng