鸠摩罗什

空空复空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，空空复空慧门的作者是：鸠摩罗什。 空空复空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 空空复空慧门的释义是：《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》中的“空空复空慧门”释义为：指智慧之门在于对万物空性的深刻认识和领悟。这里的“空空”指空性，表示一切法无自性，无固定不变的本质；“慧门”则是指通过智慧之门，即通过深入观察和领悟

空空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，空空慧门的作者是：鸠摩罗什。 空空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 空空慧门的释义是：空空慧门：指达到空性的智慧之门，即通过悟解事物的空性，从而开启智慧的大门。 空空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 空空慧门的拼音读音是：kōng kōng huì mén。 空空慧门是《梵网经 ·

第一义空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，第一义空慧门的作者是：鸠摩罗什。 第一义空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 第一义空慧门的释义是：第一义空慧门：指直接指向最根本的真理的空性智慧之门。这里的“第一义”指的是佛教中最深奥、最根本的真理，“空慧门”则是指通过空性智慧来领悟这一真理的途径。简而言之，即通过领悟事物的空性，达到对佛教最根本真理的认识。

无始空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，无始空慧门的作者是：鸠摩罗什。 无始空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无始空慧门的释义是：无始空慧门：指从无始以来，由空性智慧所开启的修行之门。 无始空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无始空慧门的拼音读音是：wú shǐ kōng huì mén。 无始空慧门是《梵网经 ·

性空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，性空慧门的作者是：鸠摩罗什。 性空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 性空慧门的释义是：性空慧门：指通过洞悉事物本性为空，从而开启智慧之门。 性空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 性空慧门的拼音读音是：xìng kōng huì mén。 性空慧门是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第978句。

无为空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，无为空慧门的作者是：鸠摩罗什。 无为空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无为空慧门的释义是：'无为空慧门'指的是一种超越世俗烦恼、达到清净智慧修行境界的方法或途径。其中，“无为”指不造作、不执着，顺应自然；“空”指一切法无自性，是佛教中关于事物本质的空性观念；“慧门”则是指通过智慧之门，即通过修习智慧来开启觉悟的大门

有为空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，有为空慧门的作者是：鸠摩罗什。 有为空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 有为空慧门的释义是：有为空慧门，意指通过领悟世间一切有为法（即世间一切有形有质的事物和现象）都是空性，从而开启智慧之门。这里的“有为”指的是世间一切现象，而“空慧”则是指对事物本质的空性认识，即认识到世间一切现象都是因缘和合而成，没有自性

外空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，外空慧门的作者是：鸠摩罗什。 外空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 外空慧门的释义是：外空慧门：指超越世俗烦恼，洞察世间万物无常、无我的智慧之门。 外空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 外空慧门的拼音读音是：wài kōng huì mén。 外空慧门是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第975句。

谓内空慧门出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，谓内空慧门的作者是：鸠摩罗什。 谓内空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 谓内空慧门的释义是：谓内空慧门：指内心清净、智慧开启的境界。内空，即内心无碍，空灵无物；慧门，即智慧之门，指通过智慧通达真理。整句表达了通过内心的清净和智慧的开启，达到对真理的认识和理解。 谓内空慧门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

其空慧者出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，其空慧者的作者是：鸠摩罗什。 其空慧者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其空慧者的释义是：其空慧者：指洞悉事物本质为空，具有智慧洞察力的人。 其空慧者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其空慧者的拼音读音是：qí kōng huì zhě。 其空慧者是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第973句。