鸠摩罗什

十神通明中出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，十神通明中的作者是：鸠摩罗什。 十神通明中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 十神通明中的释义是：“十神通明中”意指具备十种神通，并且这些神通都明了、透彻。这里的“十神通”通常指佛教中的六种欲界神通和四种色界神通，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，加上色界神通中的五种：无色界神通

是人住地中出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，是人住地中的作者是：鸠摩罗什。 是人住地中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是人住地中的释义是：“是人住地中”中的“是人”指的是某位修行者，“住地中”则是指这位修行者身处大地的中心或内心深处，比喻其修行达到了深层的境界，与大地（或内心）相融合，达到一种宁静和清净的状态。 是人住地中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

百千大愿品具足出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，百千大愿品具足的作者是：鸠摩罗什。 百千大愿品具足是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 百千大愿品具足的释义是：百千大愿品具足：指菩萨所发众多宏大愿力，全部圆满具备。意指菩萨心怀广大慈悲，立下无数救度众生的宏愿，并且这些愿力都已实现。 百千大愿品具足是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 百千大愿品具足的拼音读音是：bǎi

一切求十愿出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，一切求十愿的作者是：鸠摩罗什。 一切求十愿是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切求十愿的释义是：一切求十愿：指菩萨发愿修行，以求得十种愿望的实现，即圆满的智慧、圆满的慈悲、圆满的解脱等。 一切求十愿是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切求十愿的拼音读音是：yī qiè qiú shí yuàn。 一切求十愿是《梵网经 ·

若求苦乐若法非法出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，若求苦乐若法非法的作者是：鸠摩罗什。 若求苦乐若法非法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若求苦乐若法非法的释义是：若求苦乐若法非法，意为如果追求苦乐，那么应当认识到一切法都是苦，没有什么是绝对的善法或恶法。即强调一切法都是无常、无我、苦的，不应执着于苦乐，也不应执着于法的对错。 若求苦乐若法非法是晋代诗人鸠摩罗什的作品

三十心中一一行愿出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，三十心中一一行愿的作者是：鸠摩罗什。 三十心中一一行愿是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 三十心中一一行愿的释义是：《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》中的“三十心中一一行愿”释义为：在三十种不同的心中，都发起并实践同一的修行愿望。这句话强调了菩萨修行时的平等心与恒常心，即在各种不同的心理状态下

以天愿智知一切众生贤圣十地出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以天愿智知一切众生贤圣十地的作者是：鸠摩罗什。 以天愿智知一切众生贤圣十地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以天愿智知一切众生贤圣十地的释义是：以天愿智知一切众生贤圣十地：以如天般广大无边的愿望和智慧，洞悉所有众生的贤德和修行十地的境界。 以天愿智知一切众生贤圣十地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

一切众生受命命久近出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，一切众生受命命久近的作者是：鸠摩罗什。 一切众生受命命久近是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切众生受命命久近的释义是：一切众生受命命久近：指所有众生从出生到死亡的时间长短都是有限的。 一切众生受命命久近是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切众生受命命久近的拼音读音是：yī qiè zhòng shēng shòu

以天念智知百劫千劫大小劫中出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以天念智知百劫千劫大小劫中的作者是：鸠摩罗什。 以天念智知百劫千劫大小劫中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以天念智知百劫千劫大小劫中的释义是：以天念智知百劫千劫大小劫中，意为凭借天界的智慧和神通，能够洞察百劫、千劫以及大小劫中的种种变化和因缘。这里的“天念智”指的是超越常人的智慧

亦知十方佛心中所说法出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，亦知十方佛心中所说法的作者是：鸠摩罗什。 亦知十方佛心中所说法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 亦知十方佛心中所说法的释义是：《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》中的“亦知十方佛心中所说法”释义为：也明白十方世界所有佛陀心中所说的教法。 亦知十方佛心中所说法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。