鸠摩罗什

以天他心智知三世众生心中所行出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以天他心智知三世众生心中所行的作者是：鸠摩罗什。 以天他心智知三世众生心中所行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以天他心智知三世众生心中所行的释义是：以天他心智知三世众生心中所行，意为运用如同天眼般的高超智慧，洞察过去、现在、未来三世中所有众生的内心行为和思想。

大小国土中微尘身出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，大小国土中微尘身的作者是：鸠摩罗什。 大小国土中微尘身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大小国土中微尘身的释义是：《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》中的“大小国土中微尘身”意指菩萨在修行过程中，其身体无处不在，如同微尘般遍布于所有大小国土之中，体现了菩萨无远弗届、无所不在的慈悲与智慧。

于一念中遍十方三世国土劫量出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，于一念中遍十方三世国土劫量的作者是：鸠摩罗什。 于一念中遍十方三世国土劫量是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于一念中遍十方三世国土劫量的释义是：在一念中遍十方三世国土劫量：意指菩萨在一刹那间的心念中，能够感知到无限广阔的十方世界、过去、现在、未来的所有时空和劫数，即具有无边的智慧和慈悲。

非男非女形出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，非男非女形的作者是：鸠摩罗什。 非男非女形是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非男非女形的释义是：非男非女形：指既不是男性也不是女性的形态，通常用来形容超越了性别界限的神秘或非人类的存在。 非男非女形是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非男非女形的拼音读音是：fēi nán fēi nǚ xíng。 非男非女形是《梵网经 ·

色非色出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，色非色的作者是：鸠摩罗什。 色非色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 色非色的释义是：色非色，意指事物的表象与实质并非完全一致，即外在的“色”并非完全代表其内在的本质。这里的“色”既指物质形态，也指事物的外在表现。这句话强调了认识事物不能仅停留在表面，而要深入其内在本质。 色非色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

以天身智知一切色出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以天身智知一切色的作者是：鸠摩罗什。 以天身智知一切色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以天身智知一切色的释义是：以天身智知一切色，意为凭借超越凡人的身体和智慧，洞察世间一切事物的本质和真相。 以天身智知一切色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以天身智知一切色的拼音读音是：yǐ tiān shēn zhì zhī

一切法声出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，一切法声的作者是：鸠摩罗什。 一切法声是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切法声的释义是：一切法声：指世间万物所发出的各种声音，包括自然界的声音、人类的声音等。 一切法声是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切法声的拼音读音是：yī qiè fǎ shēng。 一切法声是《梵网经 ·

非非声出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，非非声的作者是：鸠摩罗什。 非非声是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非非声的释义是：非非声：非非，指非真非假、非有非无，即不落两边，超越二元对立的境界。声，指声音、言语或音声。非非声即指超越一般言语的、难以用语言形容的微妙声音。 非非声是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非非声的拼音读音是：fēi fēi shēng。

非非音出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，非非音的作者是：鸠摩罗什。 非非音是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非非音的释义是：非非音：指超越寻常音声的妙音，即微妙难测、非言语所能表达的音声。 非非音是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非非音的拼音读音是：fēi fēi yīn。 非非音是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第884句。 非非音的上半句是

以天耳智知十方三世六道众生苦乐音声出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以天耳智知十方三世六道众生苦乐音声的作者是：鸠摩罗什。 以天耳智知十方三世六道众生苦乐音声是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以天耳智知十方三世六道众生苦乐音声的释义是：以天耳智知十方三世六道众生苦乐音声：指通过菩萨的智慧和能力，能够听闻到宇宙十方、过去、现在、未来各个时空和六道众生（指天道、人道、阿修罗道