鸠摩罗什

非非身见出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，非非身见的作者是：鸠摩罗什。 非非身见是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非非身见的释义是：非非身见：指对自身存在的一种超越常人认知的微妙见解，既非断见（认为没有生命存在），也非常见（认为生命永恒不变），是中道见。 非非身见是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非非身见的拼音读音是：fēi fēi shēn jiàn。

如人顶出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，如人顶的作者是：鸠摩罗什。 如人顶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如人顶的释义是：如人顶：比喻头顶上的人，比喻处于最高地位或最重要位置的人。 如人顶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如人顶的拼音读音是：rú rén dǐng。 如人顶是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第341句。 如人顶的上半句是：最胜上如顶

最胜上如顶出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，最胜上如顶的作者是：鸠摩罗什。 最胜上如顶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 最胜上如顶的释义是：最胜上如顶：比喻最高无上，如同头顶之尊位。 最胜上如顶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 最胜上如顶的拼音读音是：zuì shèng shàng rú dǐng。 最胜上如顶是《梵网经 ·

如如一道出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，如如一道的作者是：鸠摩罗什。 如如一道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如如一道的释义是：如如一道：如同道一样永恒不变。 如如一道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如如一道的拼音读音是：rú rú yī dào。 如如一道是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第339句。 如如一道的上半句是：法界中因果。

法界中因果出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，法界中因果的作者是：鸠摩罗什。 法界中因果是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 法界中因果的释义是：法界中因果：指在佛教法界中，一切事物皆由因缘和合而成，有因必有果，因果相续，贯穿于宇宙万物的生成、发展和消亡过程中。 法界中因果是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 法界中因果的拼音读音是：fǎ jiè zhōng yīn guǒ。

观连观连如顶出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，观连观连如顶的作者是：鸠摩罗什。 观连观连如顶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 观连观连如顶的释义是：“观连观连如顶”这句话的意思是，观察、思考接连不断，如同头顶上的帽子一样紧贴着，比喻心无旁骛，专注于观察和修行。 观连观连如顶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 观连观连如顶的拼音读音是：guān lián guān

灭无我轮见疑身一切嗔等如顶出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，灭无我轮见疑身一切嗔等如顶的作者是：鸠摩罗什。 灭无我轮见疑身一切嗔等如顶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 灭无我轮见疑身一切嗔等如顶的释义是：此句诗释义为：消灭无我之见，消除疑虑之身，对于一切嗔恨等烦恼，如同面对头顶上的问题。即通过领悟无我之理，消除心中的疑虑和嗔恨等烦恼。

是人最上智出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，是人最上智的作者是：鸠摩罗什。 是人最上智是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是人最上智的释义是：是人最上智：指的是这个人具有最高智慧。 是人最上智是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是人最上智的拼音读音是：shì rén zuì shàng zhì。 是人最上智是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第335句。

顶心者出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，顶心者的作者是：鸠摩罗什。 顶心者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 顶心者的释义是：顶心者：指顶礼心，即虔诚地以心敬奉。在佛教中，顶心者通常指对佛、法、僧三宝极度虔诚，心怀敬意的人。 顶心者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 顶心者的拼音读音是：dǐng xīn zhě。 顶心者是《梵网经 ·

若佛子出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，若佛子的作者是：鸠摩罗什。 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若佛子的释义是：若佛子：指的是如果是一个佛教徒，或者说是具有佛教信仰的人。 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若佛子的拼音读音是：ruò fú zi。 若佛子是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第333句。 若佛子的上半句是：乐心缘一切法。