鸠摩罗什

非取相出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，非取相的作者是：鸠摩罗什。 非取相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非取相的释义是：非取相：不执着于外在形象或表象，即不拘泥于事物的外在形式，强调内心的觉悟和精神的超越。 非取相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非取相的拼音读音是：fēi qǔ xiāng。 非取相是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第40句。 非取相的上半句是

非无相出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，非无相的作者是：鸠摩罗什。 非无相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非无相的释义是：非无相：指事物并非没有相状或形态，即事物具有外在的表现形式。 非无相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非无相的拼音读音是：fēi wú xiāng。 非无相是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第39句。 非无相的上半句是：不他相。

不他相出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，不他相的作者是：鸠摩罗什。 不他相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不他相的释义是：不他相：指不分别、不执着的境界，即超越了相对和绝对的对立，达到了一种平等无差的认知状态。 不他相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不他相的拼音读音是：bù tā xiāng。 不他相是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第38句。 不他相的上半句是

不自相出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，不自相的作者是：鸠摩罗什。 不自相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不自相的释义是：不自相：不自我封闭，不局限于个人的观念或利益，具有开放性和包容性。 不自相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不自相的拼音读音是：bù zì xiāng。 不自相是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第37句。 不自相的上半句是：不异相。

不异相出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，不异相的作者是：鸠摩罗什。 不异相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不异相的释义是：不异相：指不同事物之间在某种本质上没有区别。 不异相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不异相的拼音读音是：bù yì xiāng。 不异相是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第36句。 不异相的上半句是：不一相。 不异相的下半句是：不自相。

不一相出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，不一相的作者是：鸠摩罗什。 不一相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不一相的释义是：不一相：指事物并非固定不变，而是多样变化的。 不一相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不一相的拼音读音是：bù yī xiāng。 不一相是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第35句。 不一相的上半句是：与无明等。 不一相的下半句是：不异相。

与无明等出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，与无明等的作者是：鸠摩罗什。 与无明等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 与无明等的释义是：与无明等：指与无明烦恼相等，意指烦恼和无明在性质上是一样的，都是导致众生苦的原因。 与无明等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 与无明等的拼音读音是：yǔ wú míng děng。 与无明等是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第34句。

具足三明出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，具足三明的作者是：鸠摩罗什。 具足三明是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 具足三明的释义是：具足三明：指具有佛教所说的“佛眼明”、“法眼明”和“慧眼明”，即对世间万物洞察透彻、对佛法深刻理解、对人生智慧明了的境界。 具足三明是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 具足三明的拼音读音是：jù zú sān míng。 具足三明是《维摩诘所说经

顺三脱门出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，顺三脱门的作者是：鸠摩罗什。 顺三脱门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 顺三脱门的释义是：顺三脱门：顺应三解脱门，即指遵循小乘佛教的三解脱门——苦集灭道，即认识到苦、苦因、苦灭和达到苦灭的道路。三脱门是通往涅槃解脱的修行途径。 顺三脱门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 顺三脱门的拼音读音是：shùn sān tuō mén。

三垢已离出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，三垢已离的作者是：鸠摩罗什。 三垢已离是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 三垢已离的释义是：三垢已离：指贪、瞋、痴三种烦恼的污染已经消除。 三垢已离是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 三垢已离的拼音读音是：sān gòu yǐ lí。 三垢已离是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第31句。 三垢已离的上半句是：不在三界。