鸠摩罗什

为千世界出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，为千世界的作者是：鸠摩罗什。 为千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为千世界的释义是：为千世界：指为了无数世界的众生。 为千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为千世界的拼音读音是：wèi qiān shì jiè。 为千世界是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第62句。 为千世界的上半句是：一叶一世界。

一叶一世界出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，一叶一世界的作者是：鸠摩罗什。 一叶一世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一叶一世界的释义是：一叶一世界：指每一个细微的事物或空间都蕴含着广阔的宇宙和无限的可能，如同一片树叶中就包含了一个完整的世界。 一叶一世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一叶一世界的拼音读音是：yī yè yī shì jiè。

其台周遍有千叶出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，其台周遍有千叶的作者是：鸠摩罗什。 其台周遍有千叶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其台周遍有千叶的释义是：“其台周遍有千叶”中的“其台”指的是卢舍那佛的宝座，“周遍”表示遍布、环绕，“有千叶”形容宝座上有千朵莲花。整句释义为：卢舍那佛的宝座四周遍布着千朵莲花。 其台周遍有千叶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

住莲花台藏世界海出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，住莲花台藏世界海的作者是：鸠摩罗什。 住莲花台藏世界海是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 住莲花台藏世界海的释义是：住莲花台藏世界海，意指菩萨居于莲花台上，如同身处包容无尽世界的大海之中，象征着菩萨心胸宽广，能容纳一切众生和世界，体现了菩萨的慈悲与智慧。 住莲花台藏世界海是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

号为卢舍那出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，号为卢舍那的作者是：鸠摩罗什。 号为卢舍那是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 号为卢舍那的释义是：号为卢舍那，指的是卢舍那佛，意为他被称为“卢舍那”。其中，“卢舍那”是梵文Ratnasambhava的音译，意译为“宝光”或“莲花光”，表示佛陀光明照耀，如同莲花般纯净无瑕。 号为卢舍那是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

成等正觉出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，成等正觉的作者是：鸠摩罗什。 成等正觉是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 成等正觉的释义是：成等正觉：指达到与佛同等觉悟的境界，即完全觉悟，洞悉一切真理。 成等正觉是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 成等正觉的拼音读音是：chéng děng zhèng jué。 成等正觉是《梵网经 ·

初舍凡夫出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，初舍凡夫的作者是：鸠摩罗什。 初舍凡夫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 初舍凡夫的释义是：初舍凡夫：最初放下凡夫的执念和束缚，开始修行菩萨道。 初舍凡夫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 初舍凡夫的拼音读音是：chū shě fán fū。 初舍凡夫是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第56句。

以之为因出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，以之为因的作者是：鸠摩罗什。 以之为因是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以之为因的释义是：以之为因：以此为原因或以此为依据。 以之为因是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以之为因的拼音读音是：yǐ zhī wèi yīn。 以之为因是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第55句。 以之为因的上半句是

我已百阿僧祇劫修行心地出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，我已百阿僧祇劫修行心地的作者是：鸠摩罗什。 我已百阿僧祇劫修行心地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我已百阿僧祇劫修行心地的释义是：“我已百阿僧祇劫修行心地”这句话中的“百阿僧祇劫”是佛教用语，表示极长的时间，相当于无数亿年。整句话的意思是，说话者已经在这极长的时间里不断修行和净化自己的心地

修行出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，修行的作者是：鸠摩罗什。 修行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 修行的释义是：修行：指按照佛教的教义，通过内心的修持、道德的实践和智慧的修炼，以达到解脱烦恼、觉悟真理、成就佛果的修行过程。 修行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 修行的拼音读音是：xiū xíng。 修行是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第53句。