鸠摩罗什

道品之法出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，道品之法的作者是：鸠摩罗什。 道品之法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 道品之法的释义是：道品之法：指修行者应遵循的道德规范和修行方法。 道品之法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 道品之法的拼音读音是：dào pǐn zhī fǎ。 道品之法是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第327句。 道品之法的上半句是：为父母想。

为父母想出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，为父母想的作者是：鸠摩罗什。 为父母想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为父母想的释义是：为父母想：指以父母的角度去思考问题，关心父母的利益和感受。 为父母想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为父母想的拼音读音是：wèi fù mǔ xiǎng。 为父母想是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第326句。 为父母想的上半句是

诸波罗蜜出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，诸波罗蜜的作者是：鸠摩罗什。 诸波罗蜜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸波罗蜜的释义是：诸波罗蜜：各种波罗蜜，即菩萨修行的十种圆满，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等。 诸波罗蜜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸波罗蜜的拼音读音是：zhū bō luó mì。 诸波罗蜜是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第325句。

起救护想出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，起救护想的作者是：鸠摩罗什。 起救护想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 起救护想的释义是：起救护想：指菩萨发起救护众生苦难的愿望和决心。 起救护想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 起救护想的拼音读音是：qǐ jiù hù xiǎng。 起救护想是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第324句。 起救护想的上半句是：见毁戒人。

见毁戒人出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，见毁戒人的作者是：鸠摩罗什。 见毁戒人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 见毁戒人的释义是：见毁戒人：看见别人破戒。 见毁戒人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 见毁戒人的拼音读音是：jiàn huǐ jiè rén。 见毁戒人是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第323句。 见毁戒人的上半句是：具一切智想。 见毁戒人的下半句是

具一切智想出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，具一切智想的作者是：鸠摩罗什。 具一切智想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 具一切智想的释义是：具备对所有智慧的认识和想象。 具一切智想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 具一切智想的拼音读音是：jù yī qiè zhì xiǎng。 具一切智想是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第322句。 具一切智想的上半句是：舍诸所有。

舍诸所有出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，舍诸所有的作者是：鸠摩罗什。 舍诸所有是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 舍诸所有的释义是：舍诸所有，意为放下世间的一切牵挂和追求。 舍诸所有是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 舍诸所有的拼音读音是：shě zhū suǒ yǒu。 舍诸所有是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第321句。 舍诸所有的上半句是：为善师想。

为善师想出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，为善师想的作者是：鸠摩罗什。 为善师想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为善师想的释义是：为善师想：以做好榜样和教导他人为榜样，立志成为他人的良师益友，以自己的善行感召他人。 为善师想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为善师想的拼音读音是：wèi shàn shī xiǎng。 为善师想是《维摩诘所说经 ·

见来求者出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，见来求者的作者是：鸠摩罗什。 见来求者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 见来求者的释义是：见来求者：见到前来求法的人。 见来求者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 见来求者的拼音读音是：jiàn lái qiú zhě。 见来求者是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第319句。 见来求者的上半句是：如园观想。 见来求者的下半句是

如园观想出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，如园观想的作者是：鸠摩罗什。 如园观想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如园观想的释义是：如园观想，意为像观赏园林美景一样，对佛法和菩萨行为保持一种宁静、欣赏的心态，不受外界干扰，专注于内心的清净与提升。 如园观想是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如园观想的拼音读音是：rú yuán guān xiǎng。 如园观想是《维摩诘所说经