查慎行

夜半传呼聚宝门，金蟾啮锁内城昏。 武皇大有南迁意，故遣銮舆宿报恩。 诗句释义与翻译： 1. 夜半传呼聚宝门：描述在深夜时突然被召集到聚宝门的场景。"夜半"指的是夜晚的开始，"传呼"表示被召唤通知，而"聚宝门"可能是指某个具有重要地位或财富象征的地方。 2. 金蟾啮锁内城昏：金蟾是中国古代的一种瑞兽，通常用金银制成，象征着富贵和吉祥。"啮锁"意味着金蟾咬住了锁

【注释】 金陵：古称金陵。唐时为南京，今江苏南京市。内官：宫廷中侍奉皇帝的宦官。钟声：指钟楼上报时的钟声。逼人寒：使人心惊肉跳。流红事：《旧唐书·舆服志》载，唐天宝二年（743）二月，玄宗命宫人着罗绮衣裳游苑，至暮春三月方罢。“流红”即指此。媚兰：香兰之花。 【赏析】 这首诗写宫中宫女的所见所思。前两句说：洒扫之时，属内宫之人，钟声响起，好句如寒风刺骨。第三句写御河两岸，尽是红艳艳的桃李芳菲

【解析】 此题考查学生对诗歌内容、思想情感和手法的把握。解答时，首先读懂全诗，理解诗意，然后抓住关键语句，结合作者的思想感情和文章写作背景来理解分析。本题要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，因此考生应将每句诗与译文一一对应，在翻译的时候要注意关键词语的解释，还要注意诗歌中常见的意象和典故等

【注释】 杨致轩命工写补衲图自题四绝句：杨致轩命工匠画了一幅补衲图，并写了四首诗。大抵皆寓言初白老人不欲一语道破赠以六言四偈拈华微笑正不必从大众索解也：这首诗大概是用隐晦的手法来表达初白老人的思想，不欲一语道破。因此赠给杨致轩四首六言诗，让杨致轩自己去体会其中的深意。 其四：这是第四首诗。去且打包行脚：去吧，把行囊打包好，去旅行吧。归当縳律坐禅：回来的时候，我要盘腿打坐禅修。金粟影中头面

注释： 百姓用芦荻编成房屋，政府却取芦荻用作扫帚。 芦荻呀！你多么可怜，生的时候有人为你哭泣送别，死时也有人为你伤心流泪。 赏析： 这首诗描绘了淮岸夜泊所见的凄凉景象。诗人通过对淮岸边芦苇丛生的描写，反映了人民生活的困苦以及战争给他们带来的灾难。同时，诗人也表达了对人民苦难深深的同情和关注

【注释】 偪仄：狭窄。藕丝针孔：比喻细小的窟窿。直从古古到今：一直延续到现在。还珠：即回珠，指将珍珠嵌补在衣服上的技艺。左手：指绣工的左手指。 【赏析】 杨致轩命工写补衲图自题四绝句大抵皆寓言初白老人不欲一语道破赠以六言四偈拈华微笑正不必从大众索解也 其一：这首诗是诗人写给他的好友杨致轩的，诗中用“逼仄”、“藕丝针孔”等词语描绘了一幅补衲的画面，并借“还珠”一词表达了对朋友的赞美之情

武定桥栏玉磬如，泠泠七尺响清虚。 蜀桐不发岐阳扣，等是昆冈劫火馀。 注释：在武定桥的栏杆上，像玉磬一样清脆的声响回荡，那七尺高的声响清澈而幽深。蜀地的桐木无法发出岐山之阳敲击的声音，这就像昆仑山上的劫火余烬留下的琴声。 赏析：这首诗描绘了古代金陵（今南京）的景象，通过细腻的描绘和深刻的内涵表达了诗人对历史沧桑、文化遗韵的感慨。首句“武定桥栏玉磬如”，以“玉磬”喻指桥梁上的石质栏杆

【注释】 金陵：今南京，是六朝和明朝的都城。杂咏：指多方面的诗作。蒙溪石刻：指明太祖朱元璋在南京蒙山之阴（今南京市东）所立的石碑上所写的《御制纪事》等文字。表南都：表明南京是南方的政治中心。形势居然：形势果然如此。屹然：屹立的样子。壮图：雄图，雄伟的蓝图；也指雄心壮志。他日事：未来的事情。仓皇：匆忙的样子。曾补一毫无：没有补充过任何内容。 【赏析】 这是一首咏南京的七言律诗。前两句写南京的形势

沙漠真人本至尊，青蛇罢祀出梧垣。 孝陵松柏犹樵牧，元庙何妨有泪痕。 注释：沙漠中的仙人本就尊贵无比，青蛇被罢免祭祀后从皇宫中走出。孝陵的松柏依然供人砍柴放牧，元朝的宗庙又何尝没有留下悲伤的痕迹。 赏析：诗人在这首诗中，通过描绘沙漠仙人和青蛇的形象，表达了对权力和地位的讽刺和批判。诗人以沙漠中的仙人作为反讽，暗示那些高高在上、权倾一时的人，其实不过是虚有其表的空架子；而青蛇罢免祭祀后走出皇宫

【注释】 铢：古代一种质量单位。比喻极小的分量。 口：指说话。 投针机会：指能言善辩的人。 耐：忍受，承受。 磨杵：磨铁杵，喻刻苦锻炼功夫。 【译文】 情感难以权衡轻重，言辞禁忌是否为有或无？ 等待投针般的机会到来，耐心磨砺如杵一般的努力。 【赏析】 本诗是杨致轩写在补衲图上的四首绝句中的第四首，表达了作者对于言辞和情感的看法。他认为情感无法衡量其轻重，言辞也不应该被限制在“有”或“无”之间