查慎行

黔娄是齐国的末代君王，齐泯公死后，他的后代在周朝时为王，称为“齐哀公”。“齐哀公”是齐国的最后一位君主。黔娄是齐国最后一位君主的妾侍，因此说“黔娄为妺婿”。 “晚境略相同”，意思是说黔娄晚年和齐哀公晚年一样。这里用了一个“略”字，说明两个晚年的情况差不多。 齐哀公在鲁国被杀死之后，鲁国人把他埋葬在海滨的墓地上。后来齐哀公的儿子即位，就是齐襄公。襄公元年春天，齐襄公派兵攻打鲁国。第二年秋天

梅雨连绵十天，村里没有播种庄稼的人。 夜夜下雨，朝又朝，村村路断桥头。 淹没了田里的积水多得连隔夜的麦子也被淹了，田间新苗也稀少得可怜。 蚂蚁在台阶上爬行，庭院中青蛙跳到门上跳。 眼前愁云布满，灾难难道只是等着风潮。 注释： 1. 梅雨连旬村中无播谷者：指梅雨季节持续了一个多月，而村里却无人播种庄稼。 2. 夜夜雨连朝：夜夜，即每夜；雨连朝，即连续几天的雨。 3. 村村路断桥

偶翻乙酉随驾日记中有恭和御制乏良医五律一章刻集时失载今录存之 好生天地德，举念感皇慈。 已致民多寿，还忧国少医。 神农今再见，岐伯更谁师。 无妄初无疾，须将勿药治。 注释：好生：喜好生命。天地：指天地间万物。举念：想起，想到。皇慈：皇帝的慈悲恩惠。已致：已经实现或得到。民多寿：人民的寿命变长了。还忧：仍然忧虑。神农：中国古代神话传说中的农业之神，后泛指农事或农民。今再见：现在再次出现。岐伯

丙午年立春前降下的大雪 麦田里的小土陇上有薄薄的一层冰，茅草房顶的屋檐上也有雪。 五更时分送别腊月的寒气，三天之后又迎来春天的到来。 世俗人节俭不愿沾受恩泽，我衰老之身却敢抱怨贫穷。 有人传说这是上天示兆的预兆，拯救了这一方百姓的生命

【注释】 行藏：出处、去留。能自断：能够自我抉择。物望：舆论。相悬：相距甚远。清浊泉因地：清的泉水由于地方不同而有不同的源头和名称。卷舒云在天：云在天空，舒卷自如。闲搔双雪鬓：闲暇之时，搔着双鬓。笑掷片寒毡：笑着抛下一片冷毡。寄语苏司业：告诉苏司业。苏司业：指名僧鉴真（663-763），唐代高僧，日本遣唐使回国后，为鉴真东渡成功立下了汗马功劳。毋烦乞酒钱：不要麻烦我买酒钱。 【赏析】

重九日，即九月九日。德尹邀同沈楚望、房仲椒园及家尊闻东木于小尖山潮神庙作登高之会。基侄治具座间得诗三首，属诸子共和。其三 沙弥殊解事，指点语衰翁。 春夏初暄候，东南积水中。 楼台入图画，人马走虚空。 海市依稀见，吾诗与谶同。 注释： ①沙弥：僧人。指僧徒对僧人的称呼。解事：通晓世事。指点：指点迷津，比喻开导。衰翁：年老的人。②春夏：指春季和夏季。暄：温暖。初：开始。候：气候，时令。③东南：方位词

【注释】 1. 惊闻：突然听到。绍侄：指诗人之侄，即诗人的侄子。天津：今河北省天津市。 2. 𡠉（zhì）：古代丧服之一，男子为母、妻穿。 3. 迟：耽误。庙见辰：古代礼制，新妇初到夫家要朝见公婆，称为“庙见”。 4. 妆奁：妇女梳妆用的镜台等物。资：资助。药物：这里指治病的药物。衰绖：丧服。 5. 衰：丧服。绖：系在颈上的麻带，用来束发。 6. 割股：古代传说中伯夷

注释： 1. 相望两故人，物候又惊新。 - “相望”表示两人相隔遥远，但彼此都还在思念对方。 - “物候”指季节变化，这里特指春天的景色。 - “又惊新”表示对新事物的惊讶。 2. 屡送山中腊，犹储若下春。 - “屡送”表示多次送去。 - “山中腊”指的是山中的腊肉或腊味食品。 - “若下春”意思是像春天一样温暖。 3. 烹鲜馀鲙缕，连舫待溪滨。 - “烹鲜”是指烹饪新鲜的鱼或肉类。 -

解析： 1. 似誉亦如嘲，多承一字褒。 - 译文：虽然似乎得到了赞誉，但实际上也受到了嘲讽，这是因为我多次接受了一个字的表扬。 - 注释：赞誉和嘲讽是相互关联的，表示作者在赞美和批评之间徘徊，受到外界的评价而内心复杂。 - 赏析：这句表达了诗人对于外界评价的矛盾心理和对自我认知的思考。 2. 稍知辞世易，敢作闭门高。 - 译文：稍微知道死亡是容易的事，因此敢于做出隐居高远的选择。 - 注释

去日多于发，消闲事事宜。 花宁烦助长，杖或借扶羸。 兴到三杯酒，吟成五字诗。 偶然来熟客，亦复著饶棋。 注释： 1. 去日多于发：比喻过去的日子已经过去很多，如同头发一样。 2. 消闲事：指消磨闲暇时间的事情。 3. 花宁烦助长：花不需要被过多地浇水，以免影响其生长。 4. 杖或借扶羸：杖可以用来帮助身体虚弱的人。 5. 兴到三杯酒：在兴致勃勃时可以喝上三杯美酒。 6. 吟成五字诗