慧能

争迎真身出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，争迎真身的作者是：慧能。 争迎真身是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 争迎真身的释义是：争迎真身：争相迎接真正的身躯，即争夺得到六祖慧能的真实教义或精神。 争迎真身是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 争迎真身的拼音读音是：zhēng yíng zhēn shēn。 争迎真身是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第129句。 争迎真身的上半句是

洎门人僧俗出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，洎门人僧俗的作者是：慧能。 洎门人僧俗是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 洎门人僧俗的释义是：洎门人僧俗：指从佛门中出来的僧人和俗人。 洎门人僧俗是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 洎门人僧俗的拼音读音是：jì mén rén sēng sú。 洎门人僧俗是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第128句。 洎门人僧俗的上半句是：广韶新三郡官僚。

广韶新三郡官僚出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，广韶新三郡官僚的作者是：慧能。 广韶新三郡官僚是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 广韶新三郡官僚的释义是：广韶新三郡官僚：指当时广州、韶州、新州的官员。 广韶新三郡官僚是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 广韶新三郡官僚的拼音读音是：guǎng sháo xīn sān jùn guān liáo。 广韶新三郡官僚是《六祖坛经 · 付嘱 ·

十一月出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，十一月的作者是：慧能。 十一月是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 十一月的释义是：十一月，指农历十一月，即冬季的第二个月。 十一月是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 十一月的拼音读音是：shí yī yuè。 十一月是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第126句。 十一月的上半句是：禽兽哀鸣。 十一月的下半句是：广韶新三郡官僚。 十一月的全句是

禽兽哀鸣出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，禽兽哀鸣的作者是：慧能。 禽兽哀鸣是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 禽兽哀鸣的释义是：禽兽哀鸣：比喻众生因烦恼而痛苦。 禽兽哀鸣是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 禽兽哀鸣的拼音读音是：qín shòu āi míng。 禽兽哀鸣是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第125句。 禽兽哀鸣的上半句是：林木变白。 禽兽哀鸣的下半句是：十一月。

林木变白出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，林木变白的作者是：慧能。 林木变白是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 林木变白的释义是：“林木变白”在《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》中的释义是指世间万物因为时间的流逝而呈现出衰老、凋零的状态，如同树木的叶子逐渐变白、凋落，象征着生命的无常和岁月的流转。 林木变白是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 林木变白的拼音读音是：lín mù biàn

白虹属地出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，白虹属地的作者是：慧能。 白虹属地是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 白虹属地的释义是：白虹属地：指彩虹出现在地面上，比喻事物回归本源。 白虹属地是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 白虹属地的拼音读音是：bái hóng shǔ dì。 白虹属地是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第123句。 白虹属地的上半句是：于时异香满室。

于时异香满室出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，于时异香满室的作者是：慧能。 于时异香满室是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 于时异香满室的释义是：当时室内充满了奇异的香气。 于时异香满室是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 于时异香满室的拼音读音是：yú shí yì xiāng mǎn shì。 于时异香满室是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第122句。 于时异香满室的上半句是

奄然迁化出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，奄然迁化的作者是：慧能。 奄然迁化是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 奄然迁化的释义是：奄然迁化：突然圆寂，即突然去世。 奄然迁化是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 奄然迁化的拼音读音是：yǎn rán qiān huà。 奄然迁化是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第121句。 奄然迁化的上半句是：吾行矣。 奄然迁化的下半句是：于时异香满室。

吾行矣出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》，吾行矣的作者是：慧能。 吾行矣是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾行矣的释义是：吾行矣：我将离去。 吾行矣是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾行矣的拼音读音是：wú xíng yǐ。 吾行矣是《六祖坛经 · 付嘱 · 第五节》的第120句。 吾行矣的上半句是：忽谓门人曰。 吾行矣的下半句是：奄然迁化。 吾行矣的全句是：大师先天二年癸丑岁