慧能

无障无碍出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，无障无碍的作者是：慧能。 无障无碍是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 无障无碍的释义是：无障无碍：形容心灵无障碍，通达无碍。 无障无碍是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 无障无碍的拼音读音是：wú zhàng wú ài。 无障无碍是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第41句。 无障无碍的上半句是：此法门中。 无障无碍的下半句是

此法门中出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，此法门中的作者是：慧能。 此法门中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 此法门中的释义是：此法门中：指此禅宗的修行方法或教义。 此法门中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 此法门中的拼音读音是：cǐ fǎ mén zhōng。 此法门中是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第40句。 此法门中的上半句是：何名坐禅。 此法门中的下半句是：无障无碍。

何名坐禅出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，何名坐禅的作者是：慧能。 何名坐禅是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 何名坐禅的释义是：何名坐禅：询问什么是坐禅，即探求坐禅的真正含义或方法。 何名坐禅是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 何名坐禅的拼音读音是：hé míng zuò chán。 何名坐禅是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第39句。 何名坐禅的上半句是：善知识。

善知识出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，善知识的作者是：慧能。 善知识是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 善知识的释义是：善知识：指对佛学有深刻理解、能传授佛法的人。 善知识是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 善知识的拼音读音是：shàn zhī shí。 善知识是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第38句。 善知识的上半句是：师示众云。 善知识的下半句是：何名坐禅。 善知识的全句是

师示众云出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，师示众云的作者是：慧能。 师示众云是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师示众云的释义是：“师示众云”的意思是：六祖惠能对众人说。 师示众云是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师示众云的拼音读音是：shī shì zhòng yún。 师示众云是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第37句。 师示众云的上半句是：即障道也。 师示众云的下半句是：善知识

即障道也出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，即障道也的作者是：慧能。 即障道也是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 即障道也的释义是：即障道也：即，就是；障，阻碍；道，指修行之道。释义为：就是阻碍修行之道。 即障道也是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 即障道也的拼音读音是：jí zhàng dào yě。 即障道也是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第36句。 即障道也的上半句是：若看心看净

若看心看净出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，若看心看净的作者是：慧能。 若看心看净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若看心看净的释义是：若看心看净，即指若能观察自己的内心，使其清净无染。 若看心看净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若看心看净的拼音读音是：ruò kàn xīn kàn jìng。 若看心看净是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第35句。 若看心看净的上半句是

与道违背出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，与道违背的作者是：慧能。 与道违背是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 与道违背的释义是：与道违背：违背了修行的正道。 与道违背是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 与道违背的拼音读音是：yǔ dào wéi bèi。 与道违背是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第34句。 与道违背的上半句是：开口便说他人是非长短好恶。 与道违背的下半句是

开口便说他人是非长短好恶出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，开口便说他人是非长短好恶的作者是：慧能。 开口便说他人是非长短好恶是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 开口便说他人是非长短好恶的释义是：开口便说他人是非长短好恶，意为未经思考就随意评论他人的是非对错、长短优劣、喜好厌恶。 开口便说他人是非长短好恶是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 开口便说他人是非长短好恶的拼音读音是：kāi kǒu

迷人身虽不动出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，迷人身虽不动的作者是：慧能。 迷人身虽不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 迷人身虽不动的释义是：迷人身虽不动，意指迷途之人虽然身体未动，但内心却依然处于迷惑和纷扰之中。 迷人身虽不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 迷人身虽不动的拼音读音是：mí rén shēn suī bù dòng。 迷人身虽不动是《六祖坛经 · 坐禅 ·