慧能

如此者众出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，如此者众的作者是：慧能。 如此者众是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 如此者众的释义是：众多如此。 如此者众是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 如此者众的拼音读音是：rú cǐ zhě zhòng。 如此者众是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第87句。 如此者众的上半句是：便执成颠。 如此者众的下半句是：如是相教。 如此者众的全句是：师示众云

便执成颠出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，便执成颠的作者是：慧能。 便执成颠是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 便执成颠的释义是：执迷不悟。 便执成颠是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 便执成颠的拼音读音是：biàn zhí chéng diān。 便执成颠是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第86句。 便执成颠的上半句是：迷人不会。 便执成颠的下半句是：如此者众。 便执成颠的全句是

迷人不会出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，迷人不会的作者是：慧能。 迷人不会是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 迷人不会的释义是：迷人不会：指被外境迷惑的人无法理解或领悟佛法的真谛。 迷人不会是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 迷人不会的拼音读音是：mí rén bù huì。 迷人不会是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第85句。 迷人不会的上半句是：从此置功。 迷人不会的下半句是

从此置功出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，从此置功的作者是：慧能。 从此置功是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 从此置功的释义是：从此置功：从此放下自我，不再追求功名利禄。 从此置功是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 从此置功的拼音读音是：cóng cǐ zhì gōng。 从此置功是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第84句。 从此置功的上半句是：不动不起。 从此置功的下半句是

不动不起出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，不动不起的作者是：慧能。 不动不起是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不动不起的释义是：不动不起：指心灵不随外界环境波动，内心平静，不起波澜。 不动不起是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不动不起的拼音读音是：bù dòng bù qǐ。 不动不起是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第83句。 不动不起的上半句是：看心观静。 不动不起的下半句是

看心观静出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，看心观静的作者是：慧能。 看心观静是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 看心观静的释义是：看心观静：观照自己的内心，保持内心的平静。 看心观静是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 看心观静的拼音读音是：kàn xīn guān jìng。 看心观静是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第82句。 看心观静的上半句是：又有人教坐。 看心观静的下半句是

又有人教坐出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，又有人教坐的作者是：慧能。 又有人教坐是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 又有人教坐的释义是：又有人教坐：又有人指导如何坐禅修行。 又有人教坐是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 又有人教坐的拼音读音是：yòu yǒu rén jiào zuò。 又有人教坐是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第81句。 又有人教坐的上半句是：善知识。

善知识出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，善知识的作者是：慧能。 善知识是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 善知识的释义是：善知识：指能教导人修行的良师益友。 善知识是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 善知识的拼音读音是：shàn zhī shí。 善知识是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第80句。 善知识的上半句是：却被维摩诘诃。 善知识的下半句是：又有人教坐。 善知识的全句是

却被维摩诘诃出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，却被维摩诘诃的作者是：慧能。 却被维摩诘诃是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 却被维摩诘诃的释义是：被维摩诘诃：被维摩诘所呵斥或批评。维摩诘是佛教中的大士，此处的“诃”意为呵斥、责备。这句话意味着受到维摩诘的指责或批评。 却被维摩诘诃是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 却被维摩诘诃的拼音读音是：què bèi wéi mó jí hē。

宴坐林中出自《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》，宴坐林中的作者是：慧能。 宴坐林中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 宴坐林中的释义是：宴坐林中：在林中静坐修行。 宴坐林中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 宴坐林中的拼音读音是：yàn zuò lín zhōng。 宴坐林中是《六祖坛经 · 定慧 · 第一节》的第78句。 宴坐林中的上半句是：只如舍利弗。 宴坐林中的下半句是：却被维摩诘诃。