慧能

普令得见出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，普令得见的作者是：慧能。 普令得见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 普令得见的释义是：普令得见：普遍使人们都能见到，即让所有人都能领悟到佛法的真谛。 普令得见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 普令得见的拼音读音是：pǔ lìng dé jiàn。 普令得见是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第147句。 普令得见的上半句是：便现西方。

便现西方出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，便现西方的作者是：慧能。 便现西方是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 便现西方的释义是：便现西方：意指当下即可显现西方极乐世界，即指内心清净、觉悟的境界，无需远行即可达到。 便现西方是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 便现西方的拼音读音是：biàn xiàn xī fāng。 便现西方是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第146句。

愿和尚慈悲出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，愿和尚慈悲的作者是：慧能。 愿和尚慈悲是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 愿和尚慈悲的释义是：愿和尚慈悲，意为希望和尚慈悲为怀，给予同情和帮助。 愿和尚慈悲是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 愿和尚慈悲的拼音读音是：yuàn hé shàng cí bēi。 愿和尚慈悲是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第145句。 愿和尚慈悲的上半句是

何须更愿往生出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，何须更愿往生的作者是：慧能。 何须更愿往生是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 何须更愿往生的释义是：何须更愿往生：何必再渴望往生西方极乐世界。这里指的是六祖慧能认为，修行者在当下即可觉悟，无需等到死后才能往生净土。 何须更愿往生是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 何须更愿往生的拼音读音是：hé xū gèng yuàn wǎng shēng。

若此处见出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，若此处见的作者是：慧能。 若此处见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若此处见的释义是：若此处见，意为：如果在这里见到了（真谛）。 若此处见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若此处见的拼音读音是：ruò cǐ chù jiàn。 若此处见是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第143句。 若此处见的上半句是：众皆顶礼云。 若此处见的下半句是

众皆顶礼云出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，众皆顶礼云的作者是：慧能。 众皆顶礼云是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 众皆顶礼云的释义是：众人皆虔诚地跪拜敬礼。 众皆顶礼云是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 众皆顶礼云的拼音读音是：zhòng jiē dǐng lǐ yún。 众皆顶礼云是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第142句。 众皆顶礼云的上半句是：各愿见否。

各愿见否出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，各愿见否的作者是：慧能。 各愿见否是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 各愿见否的释义是：各愿见否：各自希望见到真相。 各愿见否是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 各愿见否的拼音读音是：gè yuàn jiàn fǒu。 各愿见否是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第141句。 各愿见否的上半句是：目前便见。 各愿见否的下半句是：众皆顶礼云。

目前便见出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，目前便见的作者是：慧能。 目前便见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 目前便见的释义是：目前便见：即刻就能见到，指立刻就能领悟到。 目前便见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 目前便见的拼音读音是：mù qián biàn jiàn。 目前便见是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第140句。 目前便见的上半句是：慧能与诸人移西方于刹那间。

慧能与诸人移西方于刹那间出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，慧能与诸人移西方于刹那间的作者是：慧能。 慧能与诸人移西方于刹那间是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧能与诸人移西方于刹那间的释义是：慧能与众人瞬间移动到西方极乐世界。 慧能与诸人移西方于刹那间是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧能与诸人移西方于刹那间的拼音读音是：huì néng yǔ zhū rén yí xī fāng

路遥如何得达出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，路遥如何得达的作者是：慧能。 路遥如何得达是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 路遥如何得达的释义是：路遥如何得达：比喻修行之路漫长，如何才能达到目的地。即指在修行过程中，如何才能找到正确的路径并最终达到觉悟的境界。 路遥如何得达是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 路遥如何得达的拼音读音是：lù yáo rú hé dé dá。