慧能

迷悟有殊出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，迷悟有殊的作者是：慧能。 迷悟有殊是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 迷悟有殊的释义是：迷悟有殊：迷，指不明真理，陷入无知和偏见；悟，指觉悟，明白真理。此句意为：迷惑和觉悟之间存在差异。 迷悟有殊是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 迷悟有殊的拼音读音是：mí wù yǒu shū。 迷悟有殊是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第97句。

法无两般出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，法无两般的作者是：慧能。 法无两般是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 法无两般的释义是：法无两般：指佛法真理是唯一无二的，没有两种不同的说法或做法。 法无两般是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 法无两般的拼音读音是：fǎ wú liǎng bān。 法无两般是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第96句。 法无两般的上半句是：人有两种。

人有两种出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，人有两种的作者是：慧能。 人有两种是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 人有两种的释义是：人有两种，一者凡夫，二者圣人。 人有两种是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 人有两种的拼音读音是：rén yǒu liǎng zhǒng。 人有两种是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第95句。 人有两种的上半句是：说近为其上智。 人有两种的下半句是：法无两般

说近为其上智出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，说近为其上智的作者是：慧能。 说近为其上智是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 说近为其上智的释义是：说近为其上智：用浅显易懂的话语去表达深奥的道理，这是对智慧高深的人的一种称赞。 说近为其上智是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 说近为其上智的拼音读音是：shuō jìn wèi qí shàng zhì。 说近为其上智是《六祖坛经 · 决疑 ·

说远为其下根出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，说远为其下根的作者是：慧能。 说远为其下根是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 说远为其下根的释义是：说远为其下根：指对佛法的讲解过于复杂和遥远，这样的教导只适合根基较浅的人。 说远为其下根是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 说远为其下根的拼音读音是：shuō yuǎn wèi qí xià gēn。 说远为其下根是《六祖坛经 · 决疑 ·

便是说远出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，便是说远的作者是：慧能。 便是说远是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 便是说远的释义是：便是说远：即指远离尘世的烦恼和束缚，追求心灵的宁静与自由。 便是说远是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 便是说远的拼音读音是：biàn shì shuō yuǎn。 便是说远是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第92句。 便是说远的上半句是：即身中十恶八邪。

即身中十恶八邪出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，即身中十恶八邪的作者是：慧能。 即身中十恶八邪是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 即身中十恶八邪的释义是：即身中十恶八邪：指自身所犯的十种恶行和八种邪行。其中，“十恶”指佛教中认为的十种极重罪业，包括杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、瞋、痴；“八邪”指八种邪见，包括邪见、见取见、戒禁取见、疑、邪命见、身见、边见、见取见

有十万八千出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，有十万八千的作者是：慧能。 有十万八千是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 有十万八千的释义是：有十万八千：比喻极其众多。 有十万八千是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 有十万八千的拼音读音是：yǒu shí wàn bā qiān。 有十万八千是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第90句。 有十万八千的上半句是：若论相说里数。

若论相说里数出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，若论相说里数的作者是：慧能。 若论相说里数是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若论相说里数的释义是：若论相说里数：指若从外表和教义的角度来讨论和解释。 若论相说里数是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若论相说里数的拼音读音是：ruò lùn xiāng shuō lǐ shù。 若论相说里数是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第89句。

分明去此不远出自《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》，分明去此不远的作者是：慧能。 分明去此不远是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 分明去此不远的释义是：明确指出此理与道不远。 分明去此不远是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 分明去此不远的拼音读音是：fēn míng qù cǐ bù yuǎn。 分明去此不远是《六祖坛经 · 决疑 · 第一节》的第88句。 分明去此不远的上半句是：说西方引化经文