慧能
第五出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,第五的作者是:慧能。 第五是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第五的释义是:第五:指排在第四之后的第五个,用以表示顺序或位次。 第五是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第五的拼音读音是:dì wǔ。 第五是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第70句。 第五的上半句是:优婆毱多尊者。 第五的下半句是:提多迦尊者。 第五的全句是:大师七月八日,忽谓门人曰
优婆毱多尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,优婆毱多尊者的作者是:慧能。 优婆毱多尊者是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 优婆毱多尊者的释义是:优婆毱多尊者:即达摩祖师,佛教禅宗初祖,印度人,西来东土,传法慧能,成为中国禅宗的奠基人。 优婆毱多尊者是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 优婆毱多尊者的拼音读音是:yōu pó jú duō zūn zhě。 优婆毱多尊者是《六祖坛经 · 付嘱
第四出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,第四的作者是:慧能。 第四是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第四的释义是:“第四”在《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》这首诗中,指的是诗的第四部分或第四章节。 第四是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第四的拼音读音是:dì sì。 第四是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第68句。 第四的上半句是:商那和修尊者。 第四的下半句是:优婆毱多尊者。
商那和修尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,商那和修尊者的作者是:慧能。 商那和修尊者是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 商那和修尊者的释义是:商那和修尊者:佛教人物,为达摩祖师之弟子,是禅宗二祖。 商那和修尊者是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 商那和修尊者的拼音读音是:shāng nà hé xiū zūn zhě。 商那和修尊者是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第67句。
第三出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,第三的作者是:慧能。 第三是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第三的释义是:第三,指代佛教禅宗中的第三阶段或第三层境界,通常是指修行者经过前两个阶段的修炼后,心性达到了更为清净、无挂无碍的境地。 第三是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第三的拼音读音是:dì sān。 第三是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第66句。 第三的上半句是:阿难尊者。
阿难尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,阿难尊者的作者是:慧能。 阿难尊者是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 阿难尊者的释义是:阿难尊者:指佛教中阿难陀,是佛陀的十大弟子之一,以记忆力强著称。在《六祖坛经》中,指代对佛教教义有深刻理解和记忆的人。 阿难尊者是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 阿难尊者的拼音读音是:ā nán zūn zhě。 阿难尊者是《六祖坛经 · 付嘱 ·
第二出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,第二的作者是:慧能。 第二是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第二的释义是:第二:指代第二位,次序上的第二个。 第二是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 第二的拼音读音是:dì èr。 第二是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第64句。 第二的上半句是:释迦文佛首传摩诃迦叶尊者。 第二的下半句是:阿难尊者。 第二的全句是:大师七月八日,忽谓门人曰
释迦文佛首传摩诃迦叶尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,释迦文佛首传摩诃迦叶尊者的作者是:慧能。 释迦文佛首传摩诃迦叶尊者是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 释迦文佛首传摩诃迦叶尊者的释义是:释迦文佛首传摩诃迦叶尊者:指佛教创始人释迦牟尼佛首先将佛法传授给了摩诃迦叶,他是禅宗的初祖。这里的“首传”意味着佛教禅宗的传承是从释迦牟尼佛直接传给摩诃迦叶开始的。
是为七佛出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,是为七佛的作者是:慧能。 是为七佛是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 是为七佛的释义是:是为七佛:指六祖惠能及其前六位佛教祖师,即迦叶佛、阿难佛、优婆鞠多佛、提多迦佛、弥遮迦佛、婆须蜜佛、佛陀难提佛。这七位佛被认为是禅宗的传承者。 是为七佛是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 是为七佛的拼音读音是:shì wèi qī fú。 是为七佛是《六祖坛经
释迦文佛出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》,释迦文佛的作者是:慧能。 释迦文佛是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 释迦文佛的释义是:释迦文佛:即释迦牟尼佛,简称释迦佛,是佛教创始人。 释迦文佛是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 释迦文佛的拼音读音是:shì jiā wén fú。 释迦文佛是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第61句。 释迦文佛的上半句是:迦叶佛。 释迦文佛的下半句是