慧能

恐愚人不解出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，恐愚人不解的作者是：慧能。 恐愚人不解是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 恐愚人不解的释义是：恐愚人不解：担心愚昧的人不能理解。 恐愚人不解是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 恐愚人不解的拼音读音是：kǒng yú rén bù jiě。 恐愚人不解是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第51句。 恐愚人不解的上半句是：究竟无益。

究竟无益出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，究竟无益的作者是：慧能。 究竟无益是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 究竟无益的释义是：‘究竟无益’释义：最终毫无益处。 究竟无益是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 究竟无益的拼音读音是：jiū jìng wú yì。 究竟无益是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第50句。 究竟无益的上半句是：损彼前人。 究竟无益的下半句是：恐愚人不解。

损彼前人出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，损彼前人的作者是：慧能。 损彼前人是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 损彼前人的释义是：损彼前人：指摒弃或否定前人的理论或观点。 损彼前人是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 损彼前人的拼音读音是：sǔn bǐ qián rén。 损彼前人是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第49句。 损彼前人的上半句是：不得传付。 损彼前人的下半句是：究竟无益。

不得传付出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，不得传付的作者是：慧能。 不得传付是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不得传付的释义是：不得传付：意指某种智慧或境界无法用言语或文字完全传达或传授给他人。 不得传付是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不得传付的拼音读音是：bù dé chuán fù。 不得传付是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第48句。 不得传付的上半句是：在别法中。

在别法中出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，在别法中的作者是：慧能。 在别法中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 在别法中的释义是：在别法中：指在其他的修行方法或教义中。 在别法中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 在别法中的拼音读音是：zài bié fǎ zhōng。 在别法中是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第47句。 在别法中的上半句是：若不同见同行。 在别法中的下半句是

若不同见同行出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，若不同见同行的作者是：慧能。 若不同见同行是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若不同见同行的释义是：若不同见同行，意指如果见解和行动不一致，那么即使同行也无法达到真正的和谐与一致。 若不同见同行是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若不同见同行的拼音读音是：ruò bù tóng jiàn tóng xíng。 若不同见同行是《六祖坛经 · 般若

不得匿其正法出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，不得匿其正法的作者是：慧能。 不得匿其正法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不得匿其正法的释义是：不得匿其正法：不能隐瞒或隐藏其真正的教法。 不得匿其正法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不得匿其正法的拼音读音是：bù dé nì qí zhèng fǎ。 不得匿其正法是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第45句。 不得匿其正法的上半句是

然须传授从上以来默传分付出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，然须传授从上以来默传分付的作者是：慧能。 然须传授从上以来默传分付是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 然须传授从上以来默传分付的释义是：此句释义为：然而必须传授，从上师那里以来，通过默然传授，秘密交付。 然须传授从上以来默传分付是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 然须传授从上以来默传分付的拼音读音是：rán xū chuán

定入圣位出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，定入圣位的作者是：慧能。 定入圣位是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 定入圣位的释义是：定入圣位：指通过定慧双修，达到心灵纯净、智慧圆满的境界，从而证得圣贤的地位。 定入圣位是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 定入圣位的拼音读音是：dìng rù shèng wèi。 定入圣位是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第43句。 定入圣位的上半句是

终身而不退者出自《六祖坛经 · 般若 · 第三节》，终身而不退者的作者是：慧能。 终身而不退者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 终身而不退者的释义是：终身而不退者，指始终坚定不移，永不改变志向和信念的人。 终身而不退者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 终身而不退者的拼音读音是：zhōng shēn ér bù tuì zhě。 终身而不退者是《六祖坛经 · 般若 · 第三节》的第42句。