慧能

则对曰出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，则对曰的作者是：慧能。 则对曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 则对曰的释义是：则对曰：就回答说。 则对曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 则对曰的拼音读音是：zé duì yuē。 则对曰是《六祖坛经 · 行由 · 第十节》的第13句。 则对曰的上半句是：或问。 则对曰的下半句是：但吃肉边菜。 则对曰的全句是：慧能后至曹溪，又被恶人寻逐

或问出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，或问的作者是：慧能。 或问是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 或问的释义是：或问：有人问、有人询问。 或问是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 或问的拼音读音是：huò wèn。 或问是《六祖坛经 · 行由 · 第十节》的第12句。 或问的上半句是：以菜寄煮肉锅。 或问的下半句是：则对曰。 或问的全句是：慧能后至曹溪，又被恶人寻逐，乃于四会，避难猎人队中

以菜寄煮肉锅出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，以菜寄煮肉锅的作者是：慧能。 以菜寄煮肉锅是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 以菜寄煮肉锅的释义是：以菜寄煮肉锅：用煮肉的锅煮菜。这里比喻用某种身份或地位去帮助别人，就像用煮肉的锅煮菜一样，虽是同一锅，但目的和作用不同。 以菜寄煮肉锅是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 以菜寄煮肉锅的拼音读音是：yǐ cài jì zhǔ ròu guō。

每至饭时出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，每至饭时的作者是：慧能。 每至饭时是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 每至饭时的释义是：每至饭时：每次到了吃饭的时候。 每至饭时是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 每至饭时的拼音读音是：měi zhì fàn shí。 每至饭时是《六祖坛经 · 行由 · 第十节》的第10句。 每至饭时的上半句是：尽放之。 每至饭时的下半句是：以菜寄煮肉锅。

尽放之出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，尽放之的作者是：慧能。 尽放之是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 尽放之的释义是：尽放之：放下执着，顺应自然。 尽放之是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 尽放之的拼音读音是：jǐn fàng zhī。 尽放之是《六祖坛经 · 行由 · 第十节》的第9句。 尽放之的上半句是：每见生命。 尽放之的下半句是：每至饭时。 尽放之的全句是：慧能后至曹溪

每见生命出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，每见生命的作者是：慧能。 每见生命是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 每见生命的释义是：每见生命：指每见到生命现象或生命体，即指对生命的感知和体验。 每见生命是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 每见生命的拼音读音是：měi jiàn shēng mìng。 每见生命是《六祖坛经 · 行由 · 第十节》的第8句。 每见生命的上半句是：猎人常令守网。

猎人常令守网出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，猎人常令守网的作者是：慧能。 猎人常令守网是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 猎人常令守网的释义是：猎人常令守网：猎人经常派遣别人看守猎网。比喻指派人看管，防止他人侵犯或偷盗。 猎人常令守网是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 猎人常令守网的拼音读音是：liè rén cháng lìng shǒu wǎng。 猎人常令守网是《六祖坛经 · 行由

时与猎人随宜说法出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，时与猎人随宜说法的作者是：慧能。 时与猎人随宜说法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 时与猎人随宜说法的释义是：时与猎人随宜说法：在适当的时候，根据猎人的需求随机应变地讲解佛法。 时与猎人随宜说法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 时与猎人随宜说法的拼音读音是：shí yǔ liè rén suí yí shuō fǎ。

凡经一十五载出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，凡经一十五载的作者是：慧能。 凡经一十五载是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 凡经一十五载的释义是：历经十五年的修行。 凡经一十五载是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 凡经一十五载的拼音读音是：fán jīng yī shí wǔ zài。 凡经一十五载是《六祖坛经 · 行由 · 第十节》的第5句。 凡经一十五载的上半句是：避难猎人队中。

避难猎人队中出自《六祖坛经 · 行由 · 第十节》，避难猎人队中的作者是：慧能。 避难猎人队中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 避难猎人队中的释义是：逃避灾难，隐藏在猎人队伍之中。 避难猎人队中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 避难猎人队中的拼音读音是：bì nán liè rén duì zhōng。 避难猎人队中是《六祖坛经 · 行由 · 第十节》的第4句。 避难猎人队中的上半句是