慧能

佛出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，佛的作者是：慧能。 佛是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 佛的释义是：觉悟者，指觉悟到宇宙人生真谛的人。 佛是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 佛的拼音读音是：fú。 佛是《六祖坛经 · 行由 · 第八节》的第37句。 佛的上半句是：天人师。 佛的下半句是：三更受法。 佛的全句是：次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：“求道之人，为法忘躯，当如是乎

天人师出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，天人师的作者是：慧能。 天人师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 天人师的释义是：天人师：指对人类具有极高智慧、德行和教化能力的人，可以启迪和指导人类。 天人师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 天人师的拼音读音是：tiān rén shī。 天人师是《六祖坛经 · 行由 · 第八节》的第36句。 天人师的上半句是：即名丈夫。 天人师的下半句是：佛。

即名丈夫出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，即名丈夫的作者是：慧能。 即名丈夫是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 即名丈夫的释义是：即名丈夫：即是指有高尚品德和伟大抱负的男子。 即名丈夫是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 即名丈夫的拼音读音是：jí míng zhàng fū。 即名丈夫是《六祖坛经 · 行由 · 第八节》的第35句。 即名丈夫的上半句是：见自本性。 即名丈夫的下半句是

见自本性出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，见自本性的作者是：慧能。 见自本性是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 见自本性的释义是：见自本性：认识到自己本来的面目，即认识到自己的本性、本心，不受外界干扰，保持内心的清净与自在。 见自本性是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 见自本性的拼音读音是：jiàn zì běn xìng。 见自本性是《六祖坛经 · 行由 · 第八节》的第34句。

若识自本心出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，若识自本心的作者是：慧能。 若识自本心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若识自本心的释义是：若识自本心：若能认识到自己的本来心性。 若识自本心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若识自本心的拼音读音是：ruò shí zì běn xīn。 若识自本心是《六祖坛经 · 行由 · 第八节》的第33句。 若识自本心的上半句是：学法无益。

学法无益出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，学法无益的作者是：慧能。 学法无益是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 学法无益的释义是：学法无益：学习佛法若不付诸实践，不结合自己的身心去修持，只是口头空谈，则无法得到真正的益处。 学法无益是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 学法无益的拼音读音是：xué fǎ wú yì。 学法无益是《六祖坛经 · 行由 · 第八节》的第32句。

不识本心出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，不识本心的作者是：慧能。 不识本心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不识本心的释义是：不明自己的本性。 不识本心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不识本心的拼音读音是：bù shí běn xīn。 不识本心是《六祖坛经 · 行由 · 第八节》的第31句。 不识本心的上半句是：谓慧能曰。 不识本心的下半句是：学法无益。 不识本心的全句是：次日

谓慧能曰出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，谓慧能曰的作者是：慧能。 谓慧能曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 谓慧能曰的释义是：谓慧能曰：对慧能说。谓，表示对某人说话或指称。慧能，指慧能和尚，即《六祖坛经》的作者。曰，意为说。整句意为对慧能和尚说。 谓慧能曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 谓慧能曰的拼音读音是：wèi huì néng yuē。 谓慧能曰是《六祖坛经 · 行由 ·

祖知悟本性出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，祖知悟本性的作者是：慧能。 祖知悟本性是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 祖知悟本性的释义是：祖知悟本性，意指禅宗祖师认识到并领悟到人的本性与佛性是同一的，即人的本性本具佛性，无需外求。这里的“祖”指的是禅宗的祖师，如六祖惠能；“知”表示觉悟、认识；“悟”表示领悟、明白；“本性”指的是人的本心、佛性。整句话强调了禅宗的核心思想——自性即佛

何期自性能生万法出自《六祖坛经 · 行由 · 第八节》，何期自性能生万法的作者是：慧能。 何期自性能生万法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 何期自性能生万法的释义是：何期自性能生万法：原来自己的本性就能生出一切法。这句话强调了人的内在潜能，认为每个人都有无限的创造力和可能性，一切法（事物、现象）皆由自性（本性）所生。 何期自性能生万法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。