慧能

须达一相三昧出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，须达一相三昧的作者是：慧能。 须达一相三昧是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 须达一相三昧的释义是：须达一相三昧：须达，指到达；一相，指一真法界；三昧，指禅定。整句意为达到一真法界的禅定境界。 须达一相三昧是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 须达一相三昧的拼音读音是：xū dá yī xiāng sān mèi。 须达一相三昧是《六祖坛经 ·

若欲成就种智出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，若欲成就种智的作者是：慧能。 若欲成就种智是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若欲成就种智的释义是：若欲成就种智，意指若想修得智慧的种子，即指修习佛法，以期获得智慧之根本。 若欲成就种智是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若欲成就种智的拼音读音是：ruò yù chéng jiù zhǒng zhì。 若欲成就种智是《六祖坛经 · 付嘱 ·

听吾说法出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，听吾说法的作者是：慧能。 听吾说法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 听吾说法的释义是：“听吾说法”意为听我讲解佛法。 听吾说法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 听吾说法的拼音读音是：tīng wú shuō fǎ。 听吾说法是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第121句。 听吾说法的上半句是：汝等各各净心。 听吾说法的下半句是：若欲成就种智。

汝等各各净心出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，汝等各各净心的作者是：慧能。 汝等各各净心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝等各各净心的释义是：汝等各各净心：你们每个人都要保持内心的清净无染。 汝等各各净心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝等各各净心的拼音读音是：rǔ děng gè gè jìng xīn。 汝等各各净心是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第120句。

诸善知识出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，诸善知识的作者是：慧能。 诸善知识是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 诸善知识的释义是：诸善知识：众多有德行、有智慧的人。 诸善知识是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 诸善知识的拼音读音是：zhū shàn zhī shí。 诸善知识是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第119句。 诸善知识的上半句是：师复曰。 诸善知识的下半句是：汝等各各净心。

师复曰出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，师复曰的作者是：慧能。 师复曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师复曰的释义是：“师复曰”即“师傅又说”，指的是六祖惠能再次开口说话。 师复曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师复曰的拼音读音是：shī fù yuē。 师复曰是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第118句。 师复曰的上半句是：结果自然成。 师复曰的下半句是：诸善知识。

结果自然成出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，结果自然成的作者是：慧能。 结果自然成是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 结果自然成的释义是：结果自然成，意指事物的发展或成就，会按照其内在规律和条件，自然而然地达成，无需人为干预。 结果自然成是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 结果自然成的拼音读音是：jié guǒ zì rán chéng。 结果自然成是《六祖坛经 · 付嘱 ·

一华开五叶出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，一华开五叶的作者是：慧能。 一华开五叶是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 一华开五叶的释义是：一华开五叶：指佛教禅宗五家宗派。其中“一华”指的是禅宗初祖达摩祖师，而“五叶”则是指后来分出的五家宗派：临济、沩仰、曹洞、云门、法眼。 一华开五叶是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 一华开五叶的拼音读音是：yī huá kāi wǔ yè。

传法救迷情出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，传法救迷情的作者是：慧能。 传法救迷情是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 传法救迷情的释义是：传法救迷情：传授佛法以救度迷失心性之人。 传法救迷情是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 传法救迷情的拼音读音是：chuán fǎ jiù mí qíng。 传法救迷情是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第115句。 传法救迷情的上半句是：吾本来兹土。

吾本来兹土出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，吾本来兹土的作者是：慧能。 吾本来兹土是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾本来兹土的释义是：吾本来兹土，意为“我本来就从这片土地而来”。这里的“兹土”指的是六祖惠能所到之处，即岭南地区。这句话表达了惠能对这片土地的深厚情感，以及他对佛教事业的执着和贡献。 吾本来兹土是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾本来兹土的拼音读音是：wú běn lái