慧能

吾今为汝说出自《示法达偈三首》，吾今为汝说的作者是：慧能。 吾今为汝说是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 吾今为汝说的释义是：吾今为汝说：我现在要为你解说。 吾今为汝说是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 吾今为汝说的拼音读音是：wú jīn wèi rǔ shuō。 吾今为汝说是《示法达偈三首》的第6句。 吾今为汝说的上半句是： 汝今有缘故。 吾今为汝说的下半句是： 但信佛无言。

汝今有缘故出自《示法达偈三首》，汝今有缘故的作者是：慧能。 汝今有缘故是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 汝今有缘故的释义是：“汝今有缘故”意为：你今天有来由。这句话出自《示法达偈三首》之一，是诗人在回答法达询问自己为何写下这首偈时所说的话。在这里，“缘故”指的是原因或来由。 汝今有缘故是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 汝今有缘故的拼音读音是：rǔ jīn yǒu yuán gù。

明心号菩萨出自《示法达偈三首》，明心号菩萨的作者是：慧能。 明心号菩萨是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 明心号菩萨的释义是：明心号菩萨：明确自己的本心，呼唤菩萨的慈悲。这里“明心”指领悟到自己的本性，而“号菩萨”则是向菩萨祈求帮助和指引。 明心号菩萨是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 明心号菩萨的拼音读音是：míng xīn hào pú sà。 明心号菩萨是《示法达偈三首》的第4句。

空诵但循声出自《示法达偈三首》，空诵但循声的作者是：慧能。 空诵但循声是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 空诵但循声的释义是：空诵但循声：只是空自吟诵，而没有真正理解其中的含义。 空诵但循声是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 空诵但循声的拼音读音是：kōng sòng dàn xún shēng。 空诵但循声是《示法达偈三首》的第3句。 空诵但循声的上半句是：勤诵未休歇。 空诵但循声的下半句是

勤诵未休歇出自《示法达偈三首》，勤诵未休歇的作者是：慧能。 勤诵未休歇是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 勤诵未休歇的释义是：勤诵未休歇：勤奋地诵读不停歇。 勤诵未休歇是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 勤诵未休歇的拼音读音是：qín sòng wèi xiū xiē。 勤诵未休歇是《示法达偈三首》的第2句。 勤诵未休歇的上半句是：汝今名法达。 勤诵未休歇的下半句是： 空诵但循声。

汝今名法达出自《示法达偈三首》，汝今名法达的作者是：慧能。 汝今名法达是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 汝今名法达的释义是：汝今名法达：你现在名叫法达。 汝今名法达是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 汝今名法达的拼音读音是：rǔ jīn míng fǎ dá。 汝今名法达是《示法达偈三首》的第1句。 汝今名法达的下半句是：勤诵未休歇。 汝今名法达的全句是：汝今名法达，勤诵未休歇。 汝今名法达

亡功福无比出自《示法达偈三首》，亡功福无比的作者是：慧能。 亡功福无比是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 亡功福无比的释义是：功业已尽，福报无比。 亡功福无比是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 亡功福无比的拼音读音是：wáng gōng fú wú bǐ。 亡功福无比是《示法达偈三首》的第4句。 亡功福无比的上半句是： 有我罪即生。 亡功福无比的全句是：有我罪即生，亡功福无比。 有我罪即生

有我罪即生出自《示法达偈三首》，有我罪即生的作者是：慧能。 有我罪即生是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 有我罪即生的释义是：有我罪即生：只要有了“我”的私欲，罪孽就会产生。 有我罪即生是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 有我罪即生的拼音读音是：yǒu wǒ zuì jí shēng。 有我罪即生是《示法达偈三首》的第3句。 有我罪即生的上半句是：头奚不至地。 有我罪即生的下半句是：亡功福无比。

头奚不至地出自《示法达偈三首》，头奚不至地的作者是：慧能。 头奚不至地是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 头奚不至地的释义是：头奚不至地：头即指头部，奚为疑问词，不至意为未到达，地指地面。整句的意思是“为什么头部没有到达地面”，用来比喻或表达某种遗憾或疑问的情感。 头奚不至地是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 头奚不至地的拼音读音是：tóu xī bù zhì dì。

礼本折慢幢出自《示法达偈三首》，礼本折慢幢的作者是：慧能。 礼本折慢幢是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 礼本折慢幢的释义是：礼本折慢幢：指通过礼仪来降低人的傲慢态度，使人心态平和。 礼本折慢幢是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 礼本折慢幢的拼音读音是：lǐ běn zhé màn chuáng。 礼本折慢幢是《示法达偈三首》的第1句。 礼本折慢幢的下半句是：头奚不至地。 礼本折慢幢的全句是