慧能

逆耳必是忠言出自《无相颂》，逆耳必是忠言的作者是：慧能。 逆耳必是忠言是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 逆耳必是忠言的释义是：逆耳必是忠言：直言不讳的批评和劝告往往是出于对对方的关心和爱护。 逆耳必是忠言是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 逆耳必是忠言的拼音读音是：nì ěr bì shì zhōng yán。 逆耳必是忠言是《无相颂》的第10句。 逆耳必是忠言的上半句是： 苦口的是良药。

苦口的是良药出自《无相颂》，苦口的是良药的作者是：慧能。 苦口的是良药是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 苦口的是良药的释义是：直言不讳的批评或忠告，就像苦口的良药，虽然难以下咽，但能起到治病救人的作用。 苦口的是良药是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 苦口的是良药的拼音读音是：kǔ kǒu de shì liáng yào。 苦口的是良药是《无相颂》的第9句。 苦口的是良药的上半句是

淤泥定生红莲出自《无相颂》，淤泥定生红莲的作者是：慧能。 淤泥定生红莲是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 淤泥定生红莲的释义是：淤泥中定能生长出红花莲花，比喻恶劣环境中也能孕育出美好事物。 淤泥定生红莲是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 淤泥定生红莲的拼音读音是：yū ní dìng shēng hóng lián。 淤泥定生红莲是《无相颂》的第8句。 淤泥定生红莲的上半句是： 若能钻木取火。

若能钻木取火出自《无相颂》，若能钻木取火的作者是：慧能。 若能钻木取火是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 若能钻木取火的释义是：若能钻木取火，意为如果能通过摩擦木头产生火花来生火。这里比喻只要有决心和方法，就能克服困难，实现目标。 若能钻木取火是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 若能钻木取火的拼音读音是：ruò néng zuān mù qǔ huǒ。 若能钻木取火是《无相颂》的第7句。

忍则众恶无喧出自《无相颂》，忍则众恶无喧的作者是：慧能。 忍则众恶无喧是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 忍则众恶无喧的释义是：忍则众恶无喧：忍耐就能使各种恶行不再喧哗。意指忍耐可以消除纷争和恶行。 忍则众恶无喧是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 忍则众恶无喧的拼音读音是：rěn zé zhòng è wú xuān。 忍则众恶无喧是《无相颂》的第6句。 忍则众恶无喧的上半句是： 让则尊卑和睦。

让则尊卑和睦出自《无相颂》，让则尊卑和睦的作者是：慧能。 让则尊卑和睦是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 让则尊卑和睦的释义是：让则尊卑和睦：在谦让和宽容的态度下，无论地位高低都能和睦相处。 让则尊卑和睦是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 让则尊卑和睦的拼音读音是：ràng zé zūn bēi hé mù。 让则尊卑和睦是《无相颂》的第5句。 让则尊卑和睦的上半句是：义则上下相怜。

义则上下相怜出自《无相颂》，义则上下相怜的作者是：慧能。 义则上下相怜是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 义则上下相怜的释义是：义则上下相怜：上下级之间互相怜爱，体现了和睦相处的理念。 义则上下相怜是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 义则上下相怜的拼音读音是：yì zé shàng xià xiāng lián。 义则上下相怜是《无相颂》的第4句。 义则上下相怜的上半句是： 恩则孝养父母。

恩则孝养父母出自《无相颂》，恩则孝养父母的作者是：慧能。 恩则孝养父母是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 恩则孝养父母的释义是：恩则孝养父母：对父母的养育之恩应以孝顺来回报。 恩则孝养父母是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 恩则孝养父母的拼音读音是：ēn zé xiào yǎng fù mǔ。 恩则孝养父母是《无相颂》的第3句。 恩则孝养父母的上半句是：行直何用修禅。 恩则孝养父母的下半句是

行直何用修禅出自《无相颂》，行直何用修禅的作者是：慧能。 行直何用修禅是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 行直何用修禅的释义是：行直何用修禅：行为端正正直，何必再修行禅定。意指一个人如果已经做到了品行端正，那么修行禅定也就不是必要的了。 行直何用修禅是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 行直何用修禅的拼音读音是：xíng zhí hé yòng xiū chán。 行直何用修禅是《无相颂》的第2句

心平何劳持戒出自《无相颂》，心平何劳持戒的作者是：慧能。 心平何劳持戒是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 心平何劳持戒的释义是：心平何劳持戒：内心平和，自然不需要刻意修行持戒。意指只要内心平静，自然能遵循道德规范，无需刻意去遵守戒律。 心平何劳持戒是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 心平何劳持戒的拼音读音是：xīn píng hé láo chí jiè。 心平何劳持戒是《无相颂》的第1句。