慧能

何为立功过出自《示志诚偈二首其一》，何为立功过的作者是：慧能。 何为立功过是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 何为立功过的释义是：何为立功过：这里指的是如何评判一个人是否立下了功绩或犯了过错。立功，指做出有益于国家、民族或社会的贡献；过，指犯下错误或罪行。这句话强调了评价一个人行为的标准和原则。 何为立功过是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 何为立功过的拼音读音是：hé wèi lì gōng

一具臭骨头出自《示志诚偈二首其一》，一具臭骨头的作者是：慧能。 一具臭骨头是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 一具臭骨头的释义是：一具臭骨头：指诗人自己，比喻自己身体羸弱，如同腐朽的骨头。在这里，诗人用自嘲的方式表达了对自身境遇的无奈和对命运的感慨。 一具臭骨头是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 一具臭骨头的拼音读音是：yī jù chòu gǔ tóu。

死去卧不坐出自《示志诚偈二首其一》，死去卧不坐的作者是：慧能。 死去卧不坐是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 死去卧不坐的释义是：死去卧不坐，意指即使死去也要保持端正的姿势，不随意躺卧。这是一种强调即使在生命的尽头，也要保持尊严和自律的态度。 死去卧不坐是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 死去卧不坐的拼音读音是：sǐ qù wò bù zuò。 死去卧不坐是《示志诚偈二首其一》的第2句。

生来坐不卧出自《示志诚偈二首其一》，生来坐不卧的作者是：慧能。 生来坐不卧是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 生来坐不卧的释义是：生来坐不卧：指诗人自幼习惯于静坐，不习惯躺卧。这里的“坐”并非指坐着不动，而是指静坐、冥想之意。 生来坐不卧是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 生来坐不卧的拼音读音是：shēng lái zuò bù wò。 生来坐不卧是《示志诚偈二首其一》的第1句。

菩提作么长出自《僧举卧轮禅师偈作此相示》，菩提作么长的作者是：慧能。 菩提作么长是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 菩提作么长的释义是：菩提作么长：菩提即觉悟的意思，此处问“菩提作么长”，即是在问觉悟的境界有多深广。 菩提作么长是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 菩提作么长的拼音读音是：pú tí zuò me zhǎng。 菩提作么长是《僧举卧轮禅师偈作此相示》的第4句。 菩提作么长的上半句是

对镜心数起出自《僧举卧轮禅师偈作此相示》，对镜心数起的作者是：慧能。 对镜心数起是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 对镜心数起的释义是：心随镜中影像起波澜。 对镜心数起是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 对镜心数起的拼音读音是：duì jìng xīn shù qǐ。 对镜心数起是《僧举卧轮禅师偈作此相示》的第3句。 对镜心数起的上半句是：不断百思想。 对镜心数起的下半句是：菩提作么长。

不断百思想出自《僧举卧轮禅师偈作此相示》，不断百思想的作者是：慧能。 不断百思想是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 不断百思想的释义是：不断百思想，意为心中杂念纷扰，难以平息。 不断百思想是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 不断百思想的拼音读音是：bù duàn bǎi sī xiǎng。 不断百思想是《僧举卧轮禅师偈作此相示》的第2句。 不断百思想的上半句是：惠能没伎俩。 不断百思想的下半句是

惠能没伎俩出自《僧举卧轮禅师偈作此相示》，惠能没伎俩的作者是：慧能。 惠能没伎俩是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 惠能没伎俩的释义是：“惠能没伎俩”意指惠能禅师没有其他法术或手段。在这里，惠能代表禅宗六祖，此句可能是在表达惠能禅师不依赖外物，不借助法术，而是以内心的觉悟来教导他人。 惠能没伎俩是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 惠能没伎俩的拼音读音是：huì néng méi jì liǎ。

悟则刹那间出自《修行颂》，悟则刹那间的作者是：慧能。 悟则刹那间是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 悟则刹那间的释义是：悟则刹那间：领悟的瞬间，即瞬间顿悟。 悟则刹那间是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 悟则刹那间的拼音读音是：wù zé shā nà jiān。 悟则刹那间是《修行颂》的第56句。 悟则刹那间的上半句是： 迷来经累劫。 悟则刹那间的全句是：迷来经累劫，悟则刹那间。 迷来经累劫

迷来经累劫出自《修行颂》，迷来经累劫的作者是：慧能。 迷来经累劫是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 迷来经累劫的释义是：迷来经累劫：指因为迷失方向而经历了无数的劫难。 迷来经累劫是唐代诗人慧能的作品，风格是：诗。 迷来经累劫的拼音读音是：mí lái jīng lèi jié。 迷来经累劫是《修行颂》的第55句。 迷来经累劫的上半句是：亦名为大乘。 迷来经累劫的下半句是：悟则刹那间。