慧能

努力须用意出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，努力须用意的作者是：慧能。 努力须用意是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 努力须用意的释义是：努力须用意：指在努力的过程中，必须用心、专注，不浪费精力。 努力须用意是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 努力须用意的拼音读音是：nǔ lì xū yòng yì。 努力须用意是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第73句。 努力须用意的上半句是

报诸学道人出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，报诸学道人的作者是：慧能。 报诸学道人是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 报诸学道人的释义是：报诸学道人：告诉所有学习佛道的人。 报诸学道人是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 报诸学道人的拼音读音是：bào zhū xué dào rén。 报诸学道人是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第72句。 报诸学道人的上半句是：即是真如用。

即是真如用出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，即是真如用的作者是：慧能。 即是真如用是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 即是真如用的释义是：即是真如用，意指这个“用”就是真实本性的体现，即一切行为、思想、言语等都是真如的运用。 即是真如用是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 即是真如用的拼音读音是：jí shì zhēn rú yòng。 即是真如用是《六祖坛经 · 付嘱 ·

但作如此见出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，但作如此见的作者是：慧能。 但作如此见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 但作如此见的释义是：“但作如此见”的释义是：只这样看。 但作如此见是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 但作如此见的拼音读音是：dàn zuò rú cǐ jiàn。 但作如此见是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第70句。 但作如此见的上半句是：第一义不动。

第一义不动出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，第一义不动的作者是：慧能。 第一义不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 第一义不动的释义是：第一义不动：指佛教的最高真理或最根本的义理是永恒不变的。 第一义不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 第一义不动的拼音读音是：dì yī yì bù dòng。 第一义不动是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第69句。 第一义不动的上半句是

能善分别相出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，能善分别相的作者是：慧能。 能善分别相是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 能善分别相的释义是：能善分别相：能够善于辨别和区分各种事物的表象和实质。 能善分别相是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 能善分别相的拼音读音是：néng shàn fēn bié xiāng。 能善分别相是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第68句。 能善分别相的上半句是

无情无佛种出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，无情无佛种的作者是：慧能。 无情无佛种是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 无情无佛种的释义是：无情无佛种，意指没有慈悲心的人无法种植佛法的种子，即无法得到佛法的滋养和启迪。 无情无佛种是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 无情无佛种的拼音读音是：wú qíng wú fú zhǒng。 无情无佛种是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第67句。

不动是不动出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，不动是不动的作者是：慧能。 不动是不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不动是不动的释义是：不动是不动，意为不动之中仍保持不变的状态。 不动是不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不动是不动的拼音读音是：bù dòng shì bù dòng。 不动是不动是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第66句。 不动是不动的上半句是：动上有不动。

动上有不动出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，动上有不动的作者是：慧能。 动上有不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 动上有不动的释义是：动中有不动，意指在一切运动变化之中，存在着永恒不变的核心或本质。 动上有不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 动上有不动的拼音读音是：dòng shàng yǒu bù dòng。 动上有不动是《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》的第65句。

若觅真不动出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第三节》，若觅真不动的作者是：慧能。 若觅真不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若觅真不动的释义是：若觅真不动，即寻求真正的静止不动。这里的“真不动”指的是一种超越世俗纷扰，内心平静无波的状态，即禅宗所倡导的“禅定”境界。 若觅真不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若觅真不动的拼音读音是：ruò mì zhēn bù dòng。