陈师道

注释：我与周秀才是早先就认识的，他拥有非凡的才华和奇特的技艺。我们互相探讨了各种问题，并且都得到了意想不到的答案。 相逢拍手问由来，怪我今年有阴德。 译文：我们相视而笑，询问对方从何处学来的如此高超的技能。他感叹说：今年我遇到了贵人，所以得到了这份恩惠。 赏析：这首诗描绘了一个才华横溢、技艺超群的周秀才和一个与他相识的幸运之人之间的深厚友谊。两人通过相互交流、学习，彼此受益匪浅。同时

【注释】金华：今属浙江省。牧羊：指放牧，这里指隐居山野、不问世事的意思。西真：即西真道人，道士的自称。攘桃：指《桃花源记》中渔人误入深山而得桃源故事。何代儿：即何代之人。诗著：指诗书。海山：大海和高山，泛指名山，这里指隐居之地。落爪：指诗书落到地上的声音。那免：那能免除。世疑：世人怀疑。 【赏析】诗人自号“东丘生”，是唐宋以来著名的隐逸诗人。此诗写他隐于浙江东阳（金华）的事迹

谢寇十一惠端砚 百工营材先利器，市道居货如作赘。 书生活计亦酸寒，断塼半瓦宁求备。 端溪四山下龙渊，郁积中州清淑气。 金声玉骨石为容，河江屈流云作使。 滑如女肤色马肝，夜半神光际天地。 诸天散花百神喜，知有圣人当出世。 没人投深索千丈，探颔适遭龙伯睡。 辘轳挽出万人贺，千岁之藏一朝致。 琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。 北行万里更众目，寇卿好事不计费。 南邻居士卿之孙，丰悴相从不为异。

和寇十一同登寺山。 度暑无好怀，凭危略幽致。 衣冠蔚如林，从我才一二。 兹山昔深登，岁月谁得记。 尚有名胜流，不与金石悴。 孰知千载后，我与子复至。 烟昏倏见灯，洪发恐无地。 领略章句手，割据英雄志。 兴坏容一瞬，今昔当几喟。 围山缺西北，放目不可制。 归怀纳清境，夜榻成良寐。 零落壁间诗，岂特彼所愧。 会逢南过适，不问西来意。 赏析： 此诗为作者与其朋友寇十一同登寺山时所作

徐仙书三首 蓬壶仙子补天手，笔妙诗清万世功。 肯学黄家元祐脚，信知人厄匪天穷。 诗词正文： 蓬壶仙子补天手，笔妙诗清万世功。 肯学黄家元祐脚，信知人厄匪天穷。 注释： - 蓬壶仙子：指的是神话中的仙女，她有着神奇的能力去修补天上的破损之处。 - 补天手：形容她的才能和技艺，能够巧妙地补全天空的缺口。 - 笔妙诗清：意味着诗人的文笔优美、清新脱俗，能够写出流传千古的佳作。 - 黄家元祐

注释：徐仙的书我已经读，是他在客居之地的谈话。他的笔力还像苏轼一样犀利。难道他只是神仙而没有贤圣的才能吗？他并不随波逐流，与世俗之人疏远。 赏析：这首诗主要描述了诗人在徐仙那里得到书稿后的感受和评价，同时也表达了诗人对徐仙人格品质的赞赏。首先，诗人提到“徐仙的书我已经读”，这说明诗人已经阅读了徐仙的书稿，这是对他的一种尊重和认可。其次，“笔下还为鲁直书”，这里的“鲁直”指的是苏轼

【注释】夫铁脚：以铁脚为喻，形容其脚步稳重坚实。喧宇宙：形容声名远扬。东南云：指东南方向的云彩，也暗指禅师所在的寺庙方位。独何后：独自徘徊，不知所踪。识其子：认识他的弟子。瑶林一枝秀：比喻弟子才华出众。饮光笑：饮酒作乐，笑谈风生。复作空生瘦：又因清瘦而消瘦。退后禅：指退居僧院，不再参禅。真成菩萨魔：真成了菩萨，但又有魔障。化城咎：化城寺的罪过。白月悬清光：白色的月光映照下的佛殿，清静幽雅

诗句原文： 前身阮始平，今代王摩诘。 偃屈盖代气，万里入方尺。 朽老诗作妙，险绝天与力。 君不见杜陵老翁语，湘娥增悲真宰泣。 译文注释： - “前身阮始平，今代王摩诘。”：这两句表达了诗人对两位著名画家的崇敬和比较。"前身阮始平"指的是画家的祖辈或先辈中有一位是阮始平，而“今代王摩诘”则是指当代画家王维。通过这一比较，表达了对两位画家才华的赞赏，同时也体现了他们作品风格的相似性。 -

【注释】： 1. 雕堂：华美的大厅。恶客：指不礼貌的客人。 2. 酒尽：酒杯空了。复索：又索酒。 3. 欲留：想把歌舞留作客人的意思 4. 风雨和：指风雨交加。三厄，三次困难，这里指连续的不幸。 5. 佳辰：美好的时刻。 6. 泥行：步行。白下：古地名，今南京一带。 【赏析】： 这首诗是作者在九日重阳节宴席上所作。诗人用细腻的笔触描绘了重阳佳节时宴会上的热闹景象

寄黄充 俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱。 黄生后来秀，纯茂静者徒。不见动经月，来亦不须臾。 人事已好乖，可复自作疏。子虽向人懒，胜处不可孤。 迨此田事休，仍当寒雨馀。深知阻泥泞，步屐意何如。 译文： 世俗之人难以摆脱，可爱的人需要经常打招呼。世界常常如此，我的一生又能快乐吗？ 黄生后来更加出众，纯朴、茂密、安静的人只是徒有虚名。他不来已经一个月了，即使来了也只是短暂的片刻。