沈约

沙门混杂出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，沙门混杂的作者是：沈约。 沙门混杂是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 沙门混杂的释义是：沙门混杂：指和尚们混杂在一起，没有明显的区分或秩序。 沙门混杂是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 沙门混杂的拼音读音是：shā mén hùn zá。 沙门混杂是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第766句。

佛法讹替出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，佛法讹替的作者是：沈约。 佛法讹替是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 佛法讹替的释义是：佛法讹替：指佛教教义在流传过程中出现了误解或歪曲。 佛法讹替是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 佛法讹替的拼音读音是：fú fǎ é tì。 佛法讹替是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第765句。 佛法讹替的上半句是

上因是下诏曰出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，上因是下诏曰的作者是：沈约。 上因是下诏曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 上因是下诏曰的释义是：上因是下诏曰：皇上因此下诏。 上因是下诏曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 上因是下诏曰的拼音读音是：shàng yīn shì xià zhào yuē。 上因是下诏曰是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·

有昙标道人与羌人高阇谋反出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，有昙标道人与羌人高阇谋反的作者是：沈约。 有昙标道人与羌人高阇谋反是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 有昙标道人与羌人高阇谋反的释义是：有昙标道人与羌人高阇谋反：昙标道人与羌族首领高阇共同策划反叛朝廷。 有昙标道人与羌人高阇谋反是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 有昙标道人与羌人高阇谋反的拼音读音是：yǒu

世祖大明二年出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，世祖大明二年的作者是：沈约。 世祖大明二年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 世祖大明二年的释义是：世祖大明二年：指南朝宋文帝刘义隆在位期间的第二个年号，即公元458年。世祖指刘义隆，他是宋武帝刘裕的第三子；大明是年号，代表这一年的纪年方式。 世祖大明二年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 世祖大明二年的拼音读音是

罢道者数百人出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，罢道者数百人的作者是：沈约。 罢道者数百人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 罢道者数百人的释义是：罢道者数百人：指放弃道教的数百人。这里的“罢道者”指的是那些曾经信奉道教但后来放弃信仰的人。 罢道者数百人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 罢道者数百人的拼音读音是：bà dào zhě shù bǎi rén。

又沙汰沙门出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，又沙汰沙门的作者是：沈约。 又沙汰沙门是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又沙汰沙门的释义是：沙汰沙门：指淘汰、清除那些行为不端、不守戒律的僧侣。 又沙汰沙门是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又沙汰沙门的拼音读音是：yòu shā tài shā mén。 又沙汰沙门是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·

诏可出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，诏可的作者是：沈约。 诏可是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 诏可的释义是：诏可：准许，同意。 诏可是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 诏可的拼音读音是：zhào kě。 诏可是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第759句。 诏可的上半句是：悉没入官。 诏可的下半句是：又沙汰沙门。 诏可的全句是：佛道自后汉明帝

悉没入官出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，悉没入官的作者是：沈约。 悉没入官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 悉没入官的释义是：悉没入官：全部没收归官府。 悉没入官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 悉没入官的拼音读音是：xī méi rù guān。 悉没入官是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第758句。 悉没入官的上半句是：铜宅林苑。

铜宅林苑出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，铜宅林苑的作者是：沈约。 铜宅林苑是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 铜宅林苑的释义是：铜宅林苑：指古代宫殿园林，铜宅可能是指用铜装饰的宫殿，林苑则是指有林有苑的园林。 铜宅林苑是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 铜宅林苑的拼音读音是：tóng zhái lín yuàn。 铜宅林苑是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七