王充

龟知出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，龟知的作者是：王充。 龟知是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 龟知的释义是：龟知：指龟的智慧，比喻有先见之明。 龟知是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 龟知的拼音读音是：guī zhī。 龟知是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第44句。 龟知的上半句是：毛蚡蚖。 龟知的下半句是：背负文。 龟知的全句是：答曰：夫人有文质乃成。物有华而不实

毛蚡蚖出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，毛蚡蚖的作者是：王充。 毛蚡蚖是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 毛蚡蚖的释义是：毛蚡蚖：指一种昆虫，即蚯蚓。 毛蚡蚖是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 毛蚡蚖的拼音读音是：máo fén yuán。 毛蚡蚖是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第43句。 毛蚡蚖的上半句是：虎猛。 毛蚡蚖的下半句是：龟知。 毛蚡蚖的全句是：答曰：夫人有文质乃成

虎猛出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，虎猛的作者是：王充。 虎猛是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 虎猛的释义是：虎猛：形容勇猛如虎，气势磅礴。 虎猛是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 虎猛的拼音读音是：hǔ měng。 虎猛是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第42句。 虎猛的上半句是：于鸟为君。 虎猛的下半句是：毛蚡蚖。 虎猛的全句是：答曰：夫人有文质乃成。物有华而不实，有实而不华者

于鸟为君出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，于鸟为君的作者是：王充。 于鸟为君是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 于鸟为君的释义是：“于鸟为君”意指鸟儿成为君主，比喻某些事物或现象处于至高无上的地位。 于鸟为君是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 于鸟为君的拼音读音是：yú niǎo wèi jūn。 于鸟为君是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第41句。 于鸟为君的上半句是：凤羽五色。

凤羽五色出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，凤羽五色的作者是：王充。 凤羽五色是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 凤羽五色的释义是：凤羽五色：比喻文章辞藻华丽，色彩斑斓。 凤羽五色是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 凤羽五色的拼音读音是：fèng yǔ wǔ sè。 凤羽五色是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第40句。 凤羽五色的上半句是：于蛇为神。 凤羽五色的下半句是：于鸟为君。

于蛇为神出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，于蛇为神的作者是：王充。 于蛇为神是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 于蛇为神的释义是：“于蛇为神”中的“于蛇为神”意指将蛇视为神灵，即认为蛇具有神圣的地位或神性。 于蛇为神是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 于蛇为神的拼音读音是：yú shé wèi shén。 于蛇为神是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第39句。 于蛇为神的上半句是

龙鳞有文出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，龙鳞有文的作者是：王充。 龙鳞有文是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 龙鳞有文的释义是：龙鳞有文：龙鳞上所具有的纹理或图案。 龙鳞有文是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 龙鳞有文的拼音读音是：lóng lín yǒu wén。 龙鳞有文是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第38句。 龙鳞有文的上半句是：物亦咸然。 龙鳞有文的下半句是：于蛇为神。

物亦咸然出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，物亦咸然的作者是：王充。 物亦咸然是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 物亦咸然的释义是：万物都是这样。 物亦咸然是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 物亦咸然的拼音读音是：wù yì xián rán。 物亦咸然是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第37句。 物亦咸然的上半句是：非唯于人。 物亦咸然的下半句是：龙鳞有文。 物亦咸然的全句是：答曰

非唯于人出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，非唯于人的作者是：王充。 非唯于人是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 非唯于人的释义是：非唯于人：不仅对人。 非唯于人是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 非唯于人的拼音读音是：fēi wéi yú rén。 非唯于人是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第36句。 非唯于人的上半句是：须文以立折。 非唯于人的下半句是：物亦咸然。 非唯于人的全句是

须文以立折出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，须文以立折的作者是：王充。 须文以立折是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 须文以立折的释义是：须文以立折：必须用文字来表达和确立观点。 须文以立折是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 须文以立折的拼音读音是：xū wén yǐ lì zhé。 须文以立折是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第35句。 须文以立折的上半句是：愚杰不别。