王充
土山无麋鹿出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，土山无麋鹿的作者是：王充。 土山无麋鹿是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 土山无麋鹿的释义是：土山无麋鹿，意指土质贫瘠的山地不适合麋鹿生存。这里比喻某些环境或条件不适合某种人或事物的发展。 土山无麋鹿是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 土山无麋鹿的拼音读音是：tǔ shān wú mí lù。 土山无麋鹿是《论衡 · 卷二十八 ·
则为仆人出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，则为仆人的作者是：王充。 则为仆人是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 则为仆人的释义是：则为仆人：意为成为仆人，即甘愿为人服务。 则为仆人是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 则为仆人的拼音读音是：zé wèi pū rén。 则为仆人是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第53句。 则为仆人的上半句是：人无文。 则为仆人的下半句是：土山无麋鹿。
人无文出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，人无文的作者是：王充。 人无文是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 人无文的释义是：人无文：指一个人没有文采或文才。 人无文是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 人无文的拼音读音是：rén wú wén。 人无文是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第52句。 人无文的上半句是：则为泻土。 人无文的下半句是：则为仆人。 人无文的全句是：答曰
则为泻土出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，则为泻土的作者是：王充。 则为泻土是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 则为泻土的释义是：则：于是，就 为：是 泻：冲刷，冲洗 土：土地，泥土 释义：于是冲刷土地。 则为泻土是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 则为泻土的拼音读音是：zé wèi xiè tǔ。 则为泻土是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第51句。 则为泻土的上半句是：地无毛。
地无毛出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，地无毛的作者是：王充。 地无毛是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 地无毛的释义是：地无毛：指土地贫瘠，没有草木生长。 地无毛是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 地无毛的拼音读音是：dì wú máo。 地无毛是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第50句。 地无毛的上半句是：则为土山。 地无毛的下半句是：则为泻土。 地无毛的全句是：答曰
则为土山出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，则为土山的作者是：王充。 则为土山是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 则为土山的释义是：“则为土山”意指如果（某物）不能实现其应有的作用或价值，就如同变成了一座土山，即变得无足轻重，不起作用。 则为土山是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 则为土山的拼音读音是：zé wèi tǔ shān。 则为土山是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第49句。
且夫山无林出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，且夫山无林的作者是：王充。 且夫山无林是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 且夫山无林的释义是：且夫山无林：意思是山上没有树木。这里的“且夫”是古汉语中的发语词，无实际意义，起到引出下文的作用。整句强调的是自然景观中缺少了树木这一元素。 且夫山无林是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 且夫山无林的拼音读音是：qiě fū shān wú lín。
于物为圣贤出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，于物为圣贤的作者是：王充。 于物为圣贤是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 于物为圣贤的释义是：“于物为圣贤”意指在某一领域或事物上成为圣贤，即在某一特定方面具有高尚的道德品质和卓越的才能。 于物为圣贤是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 于物为圣贤的拼音读音是：yú wù wèi shèng xián。 于物为圣贤是《论衡 · 卷二十八 ·
四者体不质出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，四者体不质的作者是：王充。 四者体不质是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 四者体不质的释义是：四者体不质：指四种事物在形态上不真实，即缺乏实质性的内容或形态。 四者体不质是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 四者体不质的拼音读音是：sì zhě tǐ bù zhì。 四者体不质是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第46句。 四者体不质的上半句是
背负文出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，背负文的作者是：王充。 背负文是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 背负文的释义是：背负文：指作者承担着文学创作的责任和使命，以文学为工具表达思想、情感和观点。 背负文是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 背负文的拼音读音是：bèi fù wén。 背负文是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第45句。 背负文的上半句是：龟知。 背负文的下半句是