王充

篇章弃散而不具出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，篇章弃散而不具的作者是：王充。 篇章弃散而不具是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 篇章弃散而不具的释义是：篇章散失，不完整。 篇章弃散而不具是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 篇章弃散而不具的拼音读音是：piān zhāng qì sàn ér bù jù。 篇章弃散而不具是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第424句。

经书缺灭而不明出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，经书缺灭而不明的作者是：王充。 经书缺灭而不明是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 经书缺灭而不明的释义是：经书缺灭而不明：指经典文献因年代久远、战乱或其他原因而残缺不全，导致其内容不完整，难以理解。 经书缺灭而不明是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 经书缺灭而不明的拼音读音是：jīng shū quē miè ér bù míng。

五经出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，五经的作者是：王充。 五经是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 五经的释义是：五经：指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》这五部儒家经典。 五经是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 五经的拼音读音是：wǔ jīng。 五经是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第422句。 五经的上半句是：收。 五经的下半句是：经书缺灭而不明。 五经的全句是

收出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，收的作者是：王充。 收是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 收的释义是：收获 收是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 收的拼音读音是：shōu。 收是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第421句。 收的上半句是：汉兴。 收的下半句是：五经。 收的全句是：答曰：圣人作其经，贤者造其传，述作者之意，采圣人之志，故经须传也。俱贤所为，何以独谓经传是，他书记非

汉兴出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，汉兴的作者是：王充。 汉兴是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 汉兴的释义是：汉兴：指汉朝的兴起。 汉兴是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 汉兴的拼音读音是：hàn xīng。 汉兴是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第420句。 汉兴的上半句是：抱经深藏。 汉兴的下半句是：收。 汉兴的全句是：答曰：圣人作其经，贤者造其传，述作者之意，采圣人之志

抱经深藏出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，抱经深藏的作者是：王充。 抱经深藏是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 抱经深藏的释义是：抱经深藏：怀抱经典，秘藏不露。意指将经典知识深藏于内心，不轻易表露。 抱经深藏是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 抱经深藏的拼音读音是：bào jīng shēn cáng。 抱经深藏是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第419句。 抱经深藏的上半句是

伏生之休出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，伏生之休的作者是：王充。 伏生之休是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 伏生之休的释义是：伏生之休：指伏生在晚年隐居山林，过着宁静悠闲的生活。伏生，即西汉经学家伏生，因学识渊博，晚年隐居不问世事，故有此称。 伏生之休是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 伏生之休的拼音读音是：fú shēng zhī xiū。 伏生之休是《论衡 · 卷二十八 ·

燔烧禁防出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，燔烧禁防的作者是：王充。 燔烧禁防是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 燔烧禁防的释义是：燔烧禁防：禁止烧毁，指禁止破坏或烧毁。 燔烧禁防是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 燔烧禁防的拼音读音是：fán shāo jìn fáng。 燔烧禁防是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第417句。 燔烧禁防的上半句是：触李斯之横议。 燔烧禁防的下半句是

触李斯之横议出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，触李斯之横议的作者是：王充。 触李斯之横议是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 触李斯之横议的释义是：触李斯之横议：触及李斯敢于直言进谏的精神。 触李斯之横议是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 触李斯之横议的拼音读音是：chù lǐ sī zhī héng yì。 触李斯之横议是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第416句。

遭亡秦之奢侈出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，遭亡秦之奢侈的作者是：王充。 遭亡秦之奢侈是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 遭亡秦之奢侈的释义是：遭遇亡秦时期的奢侈之风。 遭亡秦之奢侈是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 遭亡秦之奢侈的拼音读音是：zāo wáng qín zhī shē chǐ。 遭亡秦之奢侈是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第415句。 遭亡秦之奢侈的上半句是：五经。