皮日休

【注释】 帝青石作绿冰姿，曾得金人手自持：皇帝亲手用青石雕刻成冰一样晶莹的佛像。 拘律树：拘律即拘那含（梵文 kona），意为“金刚”，是佛教中的一种树名。 提罗花：即提洛花，梵语 tilotpa，意为“莲花”。这里泛指莲花。 乳麋：指佛前的一尊泥像。 麦麨：指麦面饼。 大劫：佛教用语，指世界毁灭时的一段时期。 共君亲顶戴：与你结为知己，相互尊重。 【赏析】 开元寺佛钵诗，全篇采用白描手法

注释： 1. 闻开元寺开笋园寄章上人：听说开元寺开辟了笋园，想寄给章上人。开元寺：位于浙江杭州的一座古刹。 2. 园锁开声骇鹿群：笋园的门被打开的声音吓到了鹿群，使它们惊慌失措。 3. 满林鲜箨水犀文：整个竹林里长满了新鲜的竹笋，它们的壳上的纹路就像水牛的皮肤一样。 4. 森森竞泫林梢雨：竹叶密密麻麻地摇曳着，仿佛在为春雨哭泣。 5. 𡾼𡾼争穿石上云：竹子争相穿过石头上的云彩。 6.

紫石砚，一种以紫色石头为材料制成的砚台，因其质地细腻、颜色美观而得名。紫石砚在古代文人中颇受欢迎，被视为文房四宝之一的重要组成部分。 样如金蹙小能轻，微润将融紫玉英。 这句诗描述了紫石砚的外观和质感。它的形状像金子一样细腻，轻轻一摸就能感觉到它的柔软。当紫石砚被湿润后，其质地就会变得更加光滑如玉一般晶莹剔透。 石墨一研为凤尾，寒泉半勺是龙睛。 这句诗进一步描绘了紫石砚的细腻和珍贵。用石墨研磨时

【解析】 题干要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。首先要注意的是诗中“孙发百篇将游天台请诗赠行因以送之”一句中的“孙发”即指的是孙楚。 【答案】 ①孙楚家思有馀，元戎曾荐入公车。②百篇宫体喧金屋，一日官衔下玉除。③紫府近通斋后梦，赤城新有寄来书。④因逢二老如相问，正滞江南为𩸃鱼。 译文：孙楚家的思念还有很多，你曾经向主簿推荐我进入公门

醉侣相邀爱早阳，小筵催办不胜忙。 冲深柳驻吴娃幰，倚短花排羯鼓床。 金凤欲为莺引去，钿蝉疑被蝶勾将。 如何共是忘形者，不见渔阳掺一场。 诗句释义 1. “醉侣相邀爱早阳”：描绘了诗人与友人在清晨时分相聚，共同享受着阳光带来的舒适与愉悦。这里的“阳”指的是初升的太阳，象征着希望与活力，表达了对美好生活的向往和珍惜。 2. “小筵催办不胜忙”：反映了宴会的热闹场面及其给诗人带来的压力

艳骨已成兰麝土 宫墙依旧压层崖， 弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。 砚沼只留溪鸟浴，屧廊空信野花埋，姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。 译文： 曾经的繁华已经消逝，只剩下了满地的芬芳和泥土。那些曾经的宫殿如今依然屹立在高高的山崖之上，但它们已经不再是昔日的模样了。当年这里曾经发生过激烈的战斗，弩台上曾经有锋利的箭矢射出，而现在却只能在雨中看到那被破坏的金箭头。曾经的香气弥漫的路现在已经被泥泞覆盖

【注释】 纱巾：纱制的头巾。鲁望：即杜甫，字子美，因避讳而称其字或号。三梁：指古代妇女发髻上插有三根簪子，形似梁。白面郎：形容年轻男子。掩敛乍疑裁黑雾，轻明浑似戴玄霜。掩敛：这里指头巾的式样。乍疑：似乎。裁：剪裁。黑雾：比喻头巾的颜色深黑。玄霜：形容头巾的颜色如霜。定见看花昃，明日应闻漉酒香。定见：一定见到。花昃：日落时。漉酒香：漉酒是指将酒从容器中取出，香则表示酒香。虎文巾

【注释】松江：指松江郡，在今上海市松江县。拨剌：形容鱼鳞细薄的样子。腹内旧钩：比喻自己过去的钓竿。苔染涩：形容钓线已经老化。藻和香：指蚯蚓作为饵料。冷鳞：指鱼的鳞片。榆钱：榆木做的钱，这里用来比喻鱼的内脏。寒骨平分：形容鱼的骨骼像玉箸一样洁白，晶莹剔透。越航郎：指越地的渔夫。 【赏析】这是一首七律诗。首联以“奉和鲁望谢惠巨鱼之半”为题。诗人在松江钓鱼，钓到一条三尺长的大鱼，用春日的细雨润泽

【注释】 1. 卧病：生病。感春：即“伤春”，因春天容易引发人的伤感情绪。寄鲁望：写给朋友的诗。 2. 乌皮几：黑色的漆几，指书桌。 3. 玉柄：笔杆用玉石制成，柄上刻有文字。清羸：瘦弱。愧不能：惭愧于自己无法作诗。 4. 鹤睡时：像鹤一样安静地睡着。稀似：好像……一样。 5. 僧食时：僧人吃斋饭的时间，比一般人少。 6. 药销：药性消失的意思。美禄：美好的食物，这里指美食。夭折：夭折了。 7.

【注释】 奉酬：指代作者的酬答之作。鲁望：指诗人的朋友李贺，字长吉。鱼笺：以鱼形装饰的笺纸，这里指用鱼作图案的笺纸。什：诗的一种体裁。 除却：没有。鲛（jiǎo）工：传说中会制鱼的人。解制稀：指制鱼的技术。 河伯诏：即“河伯娶妇”的典故，比喻淫靡无度之事。水仙衣：指织女所穿的衣服，也泛指仙女的服饰。 白獭：指白色的獭皮。脂犹湿：指笔端沾着白獭脂还没干透。冰蚕子：指冰丝制成的蚕茧，用来写诗时润笔。