释绍昙

浴乎沂，舞雩归。 道存目击，乐以忘机。 嗟叹奔驰途路客，抛家失业有谁知。 杜鹃啼出血，劝得几人归。 接下来将根据每句诗句进行赏析： - 浴乎沂：在沂水边沐浴。沂水是鲁国南郊的一条河流，孔子曾在此沐浴，后被尊为“圣水”。此句表达了诗人对自然的热爱和向往。 - 舞雩归：在野外架起帐篷，模仿古人舞雩祭祀的场景。舞雩是一种古代祈求风调雨顺的祭典形式，象征着人与自然的和谐相处

【注释】 捞（lāo）：捞取，引申为比喻。摝：同“搔”，摸。群迷：众生的迷惑。示生：佛教语。指人世间五浊恶世。五浊：指世上五种污浊之物。臭秽：肮脏。通身：浑身上下。如何洗却：如何清洗得干净。百滚洋铜：喻指各种污垢。洋铜：泛指泥土、泥沙等。浇（jiāo）：浇洒，浇铸。一杓：一瓢。彻骨清凉：全身清凉透彻。快活快活：非常快乐的意思。 【赏析】 这是一首佛家偈子诗

【注释】万里：极言距离之远。支筇：筇，竹制的手杖。寂寞：孤单。望断：望到看不见。 译文： 长满了千里之外也没有一株小草，出了门就是一片野草。拄着手杖在空旷的地方独自行走，希望见到人却始终没有等到。 赏析： 这是一首咏怀诗。诗人在旅途中，看到满眼的荒草，触景生情，感慨万千。他想到在这荒凉之地，没有人烟，自己孤苦伶仃，只有那手杖相伴，不禁悲从中来，于是写下了这首五言绝句。全诗构思精巧，意境深远

【注释】 草舍，即茅舍。开张，指打开。小小筵，形容简陋。炊无米饭爨无烟，意谓饭菜很简单。沧洲，大泽。白鸟，水禽。 【赏析】 此诗写农家小憩。首句写“草舍”，点明时间、地点，是农闲时节。第二句“炊无米饭爨无烟”说明饭很清淡，甚至没有米煮饭，只有烧火做饭的烟。第三句“通身饱暖憨憨睡”写自己吃饱了，浑身暖和，于是睡着了。第四句“梦到沧洲白鸟边”，是说在梦中梦见自己到了大泽边，看见一只洁白的水鸟。

注释：宫中的花儿落在了我的头，乌云遮住了我的头发。倾国倾城的女子容貌胜过了秦始皇的女儿，她的美丽无人能够看见。夜晚，玉笛声悠扬地传来，仿佛是凤楼春天的气息。 赏析：这首诗描绘了一个美丽动人的女子，她的美貌超过了秦始皇的女儿。她的出现如同夜半的凤凰鸣叫，让人陶醉其中，无法自拔。整首诗充满了诗意和浪漫的气息，展现了诗人对美好事物的赞美和向往

这首诗是一首偈颂，其含义丰富。下面是逐句的释义和赏析： 1. 杨岐驴弄蹄（péng qí lǘ niòng tí）：比喻说话人善于言辞，能够以幽默风趣的方式表达观点。杨岐是佛教中的地名，这里用来比喻说话人的才华和口才。 2. 天衣雁沉影（tiān yī yàn chén yǐng）：形容事物非常美丽，如同天衣一般华丽，或者像雁鸟的影子一样深沉。这里指的是说话人的话语非常优美、深刻。 3.

【注释】： 偈颂一百一十七首 其一百七：指《五灯会元》中禅宗五灯的开法偈。“航海而来”是比喻，指从海路而来的僧人；“面壁而坐”是形容僧徒在佛前修行，面壁打坐。“未明直指单传”，是说僧人在黎明时，直接向佛祖传授佛法，没有经过任何中间环节；“梁王勘破”是指梁武帝对禅理的理解和领悟；“当门齿露风”，是说僧人的牙齿像门牙一样露出风来，说明他的悟性很高；“只履归何早”是说只留一只鞋回去的人

诗句释义： 1. 二月十五，瞿昙灭度：这是对佛陀（释迦牟尼）去世的日期的描述。瞿昙，是古印度对释迦牟尼的尊称，灭度则是佛教用语，意指涅槃或去世。 2. 山鸟悲春，山花泣雨：春天到来时，山中的鸟儿也感受到了季节的变化，发出哀鸣；而山上的花朵在春雨中落泪，形容了大自然在春日里的哀伤景象。 3. 尽大地人，有屈无伸处：意味着世间所有的生灵，无论大小，都面临着无法伸展、无法反抗的命运或困境。 4.

【注释】 1. 偈：佛教用语，意为“佛语”或“佛说”，是佛教中的颂诗，用于诵读。 2. 薄福：指命运不好，福分浅薄。 3. 日餐三顿粥：一天吃三次粥。 4. 两眼挂青山：形容目光远大，心系天下。 5. 真味填枵腹：形容内心充实，无需外物填充。 6. 贫有馀，乐不足：贫穷有余而快乐不足。 7. 谁管古人见延寿不见延寿：意思是没有人关心是否长寿。 8. 山前麦熟与未熟：比喻世事变化无常，无法预测。

【注释】 六年：指过去六年。芝峰寺：位于杭州灵隐山中，为佛教寺院。费尽衣盂：比喻耗费了全部的钱财。用尽心：倾注了全部的心力。杖藜：拄着拐杖。活路：指通往光明的道路，即出家修行的途径。花木媚清阴：形容花木在阳光照耀下显得格外美丽、生机勃勃。媚：喜爱，喜欢。清阴：明媚的阳光，这里代指春天。 【赏析】 这是一首颂佛诗，诗人通过描绘自己出家修道的经历，表达出对佛法的虔诚信仰和追求。全诗以时间为线索