释绍昙

【注释】： 偈颂一百零二首 其四十八： 路透清波，山横翠壁。 楼阁门开，从这里入。 译文及赏析： 这首诗描述了一幅宁静的山水画卷，展现了诗人对自然景色的热爱和向往之情。 路透清波，山横翠壁。 这句诗描绘了清澈的水面和青翠的山峦，给人一种宁静、清新的感觉。这里的“路”可能指的是道路或桥梁，而“透”则形容水流清澈，能够看到底。“清波”一词常用来形容湖水、河水等水体的清澈明净，给人以宁静致远的感受

【诗句释义】 1. 三十二相，八十种好。：指佛教中菩萨的三十二种庄严相和八十种功德。 2. 马颔驴腮：形容人相貌丑陋。 3. 弥天罗过：形容罪孽深重。 4. 新法华：指的是佛教中的《法华经》。 5. 因甚刺脑入胶盆：意思是为什么要用针刺脑入胶盆来祭祀。 6. 过在你，殃及我：意思是你的错误行为会连累到我。 【译文】 三十二相，八十种好。 马颔驴腮，弥天罗过。 新法华，因甚刺脑入胶盆。 过在你

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题“对下面这首诗逐句释义”，然后依据注释将原诗翻译成现代汉语即可。 浪荡贪观野鸭儿，犯丛林合讲清规。 译文：你浪荡不羁，爱去观赏野鸭，却违反了丛林的规定，应当受到清规戒律的惩罚。 鼻头捏破知惭愧，烧炷香供养伊。 译文：你鼻子被捏破了，知道自己犯了过错，就烧炷香来供奉她，祈求她的宽恕。 注释： 浪荡

释义： 四十九年，欺胡谩汉。 迅速进入涅槃，挽救了一半生命。 谛观紫色磨金般身体，玷污了娘生的双眼。 注释： - 偈颂一百零二首：这是一首偈颂诗。 - 其四十五：这是第四十五首偈颂诗。 - 四十九年：这是指佛教中的一种说法，即人从出生到四十九天后，可以脱离苦海，进入涅槃。 - 欺胡谩汉：欺侮、欺骗、怠慢、轻视他人，与佛教的教义相违背。 - 疾入涅槃：迅速进入涅槃，指修行者在修行过程中

【诗句释义与赏析】偈颂一百零二首 其三十九 入荒田不拣，信手拈来草。 纬地与经天，头头俱是妙。 打成一片见全功，碧眼黄头俱靠倒。 岂不见长庆棱道者坐破蒲团，一个两个三个，四五六七个，家风狼籍知多少。 注释： 1. 入荒田不拣：进入荒凉的田地，随意挑选。 2. 信手拈来草：随意抓取地上的草。 3. 纬地与经天：指天地间的一切事物。 4. 头头俱是妙：每一个角落都是美妙的。 5. 打成一片见全功

我们来分析这首诗。 诗句逐句释义： 1. “正令全提”：这里的“正令”可能指的是法令、规则或某种正统的原则。“全提”意味着全面地强调或提出。 2. “无在不在”：表达了一种普遍性或无处不在的概念。 3. “簸箕有唇”：这里的“簸箕”是一种用于装东西的器具，通常由竹或木制成。“有唇”指的是簸箕的一侧有边缘。 4. “洞庭无盖”：洞庭湖是中国的一个淡水湖泊，位于湖南省北部

【注释】 生平说大脱空：生前曾说过，一切皆为虚无。大脱空，指一切皆为空无。今受活地狱报：如今遭受着活人地狱的报应。 一片无骨舌头：形容说话时，舌头没有骨性，像烂掉了一样。 数日和根烂了：比喻说了许多谎话，最终被揭穿了。 【赏析】 《偈颂一百零二首其三十六》是唐代诗人白居易的作品。此诗用白描手法刻画了一个说谎的人，形象生动，寓意深刻。 每句七个字，每句七个字，共二十八个字，语言简洁明了，通俗易懂

注释：枯死的树木上撒满了瑶花，庭院中用玉砌封堵了。 少室山的山峰漫不经心地安心，神仙的光华空折了手臂。 我不愿落入功勋与功绩一样的边区，谁能和我在栏杆边一起倚靠？ 赏析：这是一首描写自然景色的诗，通过对枯木、瑶花、神光等自然元素的描绘，展现了一个宁静而神秘的世界。同时，诗人通过对比少室山的山峰和神仙的光华，表达了自己对世俗功名的不屑一顾和追求精神境界的愿望。全诗语言简练，意境深远

注释： 我也无端到住山，忙忙业识不曾闲。 白云拂尽到枯叶，恐碍采樵人往还。 寒松瑟瑟，幽鸟关关。 家私花擘尽，谁道语音蛮。 赏析： 这首诗是一首偈颂，全诗共八句。第一、二句“我也无端到住山，忙忙业识不曾闲”描述了作者无端来到这座山，忙碌地工作，没有闲暇的时间。第三四句“白云拂尽到枯叶，恐碍采樵人往还”描绘了山上的白云渐渐被风吹散，飘落至枯叶之上的情景，担心这会对采樵的人造成麻烦

【赏析】 此篇颂扬唐玄宗的功德。全诗八句，前四句颂其“大道无方”，指唐玄宗能以宽仁之道治国安民，使国泰民安；后四句颂其“垂衣而治”，指唐玄宗能以智慧治国，天下大治，百姓无忧。末句赞颂唐玄宗圣德广被，四海仰慕。全诗对仗工整，语言简练，意境深远