方孝孺

这首诗是懿文皇太子为悼念他而创作的挽诗，共八章。下面是对每一句的解读和赏析： 第一句：文华端国本 - "文华"通常指文化、文学和艺术的成就和才能。“端”在这里意味着正直或基础坚实。这句诗表达的是皇帝作为国家的根本，其文学和文化成就卓越，为整个国家树立了榜样。 第二句：潜泽被寰区 - "潜泽"可能指的是深远的影响或智慧。“被”在这里表示遍布或影响到每一个角落。这句诗表明皇帝的智慧和影响遍及全国

这首诗是懿文皇太子的挽诗，共八章。下面是对每一句的解释和注释： 1. 相宅图方献，还宫疾遽侵。 - "相宅图"指的是在皇帝居住的地方绘制的宅邸图，通常用来展示皇帝的宫殿建筑和周围环境。"方献"意味着这幅图被正式献给皇帝或朝廷。 - "还宫"是指皇帝返回皇宫。"疾遽侵"形容皇帝病情突然恶化，迅速加重。 2. 鼎龟悬宝命，笙鹤动哀音。 -

注释： 1. 渊默师成宪：指的是道德高尚，学问渊博的人。师成宪，是说他们以高尚的道德和深厚的学问成为国家的楷模。 2. 端严信若神：形容他们的品德高尚，威严庄重，如同神明一般不可侵犯。 3. 承天行日月：比喻他们能够顺应天道，像太阳和月亮一样光明磊落。 4. 与世作阳春：形容他们在世间传播着正能量，如同春天一样温暖人心。 5. 锐意思宽政：指他们有远见卓识，能够提出并实行宽松的政治政策。 6.

【注释】 1. 峨眉县:今四川峨眉市。 2. 蓝舆：古代的一种轻便车，用牛拉的。 3. 胜游方外得：指在山林中游玩，得到了一种精神上的乐趣。 4. 乐事世间稀：形容生活中的乐趣很少。 5. 风过欹僧笠：风吹拂着倾斜的僧帽。 6. 云来挂道衣：云雾缭绕着道士的衣服。 7. 山林应待久: 应该多待一会，享受山林中的宁静和美好。 8. 好去莫相违：如果你要去的话，就不要违背我的意愿了。 赏析：

【注释】： 懿文皇太子挽诗八章 ：懿文，即懿宗太子李讳。懿宗太子名温，以懿为谥号。 盛德临中夏：盛德，指皇帝的美德和功业。 中夏：中国。 黎民望彼苍：黎民，百姓；彼苍，苍天。指百姓仰望皇帝治理天下。 少留临宇宙：少留，暂留。 临宇宙：面对宇宙。 未必愧成康：成康，指周成王、周康王，是古代著名的明君，以英明的政绩著称于世。 宗社千年恨：宗社，指国家。宗庙社稷是国家的象征。 山陵后世光：山陵，指陵墓

《深虑论》是方孝孺的一篇论述天下大计与治国安邦的议论文。文章通过分析历史上各个朝代因忽视细节而造成的灾难，来说明在处理国家大事时不可掉以轻心的重要性。下面是对文章逐句的详细解读： 1. 原文： 虑天下者，常图其所难而忽其所易；备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。 2. 译文：

深虑论 古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制；不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚、用大德，以结乎天心；使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！ 注释： - 深虑论：深入思考的议论或论述。 - 古之圣人：古代的圣人。 -

奇伟绝特之观，固无与于人事，然于其废兴，可以知时之治乱焉②。 夫黄鹤楼以壮丽称江、湘间③。 当天下盛时，舟车旌盖之来游，考钟鼓，肆管弦，燕会于其上者，踵相接也④。 元末诸侯之相持，武昌莽为盗区，屠伤杀戮至于鸡犬，求尺木寸垣于颓城败垒间而不可得，天下之乱极矣⑤！ 及乎真人既一海内，建亲王镇楚，以其地为国都，旄头属车往来乎其上者，四时不绝⑥。 盛世之美，殆将稍稍复睹。 余恨不获见之。 而是貌其状甚悉

子孝宽父心，斯言诚为确。 不患父不慈，子贤亲自乐。 父母天地心，大小无厚薄。 大舜日夔夔，瞽瞍亦允若。 夫以义为良，妇以顺为令。 和乐祯祥来，乖戾灾祸应。 举案必齐眉，如宾互相敬。 牝鸡一晨鸣，三纲何由正。 兄须爱其弟，弟必恭其兄。 勿以纤毫利，伤此骨肉情。 周公赋棠棣，田氏感紫荆。 连枝复同气，妇言慎无听。 损友敬而远，益友宜相亲。 所交在贤德，岂论富与贫。 君子淡如水，岁久情愈真。

渭水不可浊，岂与常流俱。 节妇不可辱，自与常妇殊。 节妇之节良可书，书出大手名斯垂。 呜呼奇花异卉人难植，瑞麦嘉禾不可常种得