商鞅

民之所恶也出自《商君书 · 算地》，民之所恶也的作者是：商鞅。 民之所恶也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民之所恶也的释义是：民之所恶也，意为民众所厌恶的事物。 民之所恶也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民之所恶也的拼音读音是：mín zhī suǒ è yě。 民之所恶也是《商君书 · 算地》的第261句。 民之所恶也的上半句是：羞辱劳苦者。 民之所恶也的下半句是：显荣佚乐者。

羞辱劳苦者出自《商君书 · 算地》，羞辱劳苦者的作者是：商鞅。 羞辱劳苦者是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 羞辱劳苦者的释义是：羞辱劳苦者：指对辛勤劳作的人进行侮辱和轻视。 羞辱劳苦者是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 羞辱劳苦者的拼音读音是：xiū rǔ láo kǔ zhě。 羞辱劳苦者是《商君书 · 算地》的第260句。 羞辱劳苦者的上半句是：所以助禁也。 羞辱劳苦者的下半句是

所以助禁也出自《商君书 · 算地》，所以助禁也的作者是：商鞅。 所以助禁也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 所以助禁也的释义是：所以助禁也：因此帮助实施禁令。 所以助禁也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 所以助禁也的拼音读音是：suǒ yǐ zhù jìn yě。 所以助禁也是《商君书 · 算地》的第259句。 所以助禁也的上半句是：而赏者。 所以助禁也的下半句是：羞辱劳苦者。

而赏者出自《商君书 · 算地》，而赏者的作者是：商鞅。 而赏者是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 而赏者的释义是：而赏者：指给予奖赏的人。 而赏者是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 而赏者的拼音读音是：ér shǎng zhě。 而赏者是《商君书 · 算地》的第258句。 而赏者的上半句是：所以禁邪也。 而赏者的下半句是：所以助禁也。 而赏者的全句是：夫刑者，所以禁邪也；而赏者，所以助禁也

所以禁邪也出自《商君书 · 算地》，所以禁邪也的作者是：商鞅。 所以禁邪也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 所以禁邪也的释义是：所以禁邪也：因此禁止邪恶。 所以禁邪也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 所以禁邪也的拼音读音是：suǒ yǐ jìn xié yě。 所以禁邪也是《商君书 · 算地》的第257句。 所以禁邪也的上半句是： 夫刑者。 所以禁邪也的下半句是：而赏者。

夫刑者出自《商君书 · 算地》，夫刑者的作者是：商鞅。 夫刑者是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 夫刑者的释义是：夫刑者，指法律制裁、刑罚的意思。 夫刑者是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 夫刑者的拼音读音是：fū xíng zhě。 夫刑者是《商君书 · 算地》的第256句。 夫刑者的上半句是：此臣之所谓过也。 夫刑者的下半句是：所以禁邪也。 夫刑者的全句是：夫刑者，所以禁邪也；而赏者

此臣之所谓过也出自《商君书 · 算地》，此臣之所谓过也的作者是：商鞅。 此臣之所谓过也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 此臣之所谓过也的释义是：此臣之所谓过也：这是臣子所说的过失。 此臣之所谓过也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 此臣之所谓过也的拼音读音是：cǐ chén zhī suǒ wèi guò yě。 此臣之所谓过也是《商君书 · 算地》的第255句。 此臣之所谓过也的上半句是

事剧而功寡出自《商君书 · 算地》，事剧而功寡的作者是：商鞅。 事剧而功寡是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 事剧而功寡的释义是：事剧而功寡：事情多而成效少。 事剧而功寡是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 事剧而功寡的拼音读音是：shì jù ér gōng guǎ。 事剧而功寡是《商君书 · 算地》的第254句。 事剧而功寡的上半句是：则其法立而民乱。 事剧而功寡的下半句是：此臣之所谓过也。

则其法立而民乱出自《商君书 · 算地》，则其法立而民乱的作者是：商鞅。 则其法立而民乱是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 则其法立而民乱的释义是：则其法立而民乱：指虽然法律已经建立，但民众却因此感到混乱不安。这句话反映了法律虽然旨在规范社会秩序，但在实际执行过程中可能因为种种原因导致民众的不满和反抗。 则其法立而民乱是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 则其法立而民乱的拼音读音是：zé qí fǎ

不察国本出自《商君书 · 算地》，不察国本的作者是：商鞅。 不察国本是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 不察国本的释义是：不察国本：指没有洞察和掌握国家的根本利益和基本状况。 不察国本是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 不察国本的拼音读音是：bù chá guó běn。 不察国本是《商君书 · 算地》的第252句。 不察国本的上半句是：不观时俗。 不察国本的下半句是：则其法立而民乱。