黄遵宪

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容，赏析作者思想感情的基本能力和评价文章的基本能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个局部的含义，从中筛选出能够表现主题的有关语句进行分析判断。本诗首联“船山大隐师承远，东海褰冥学派新”，交代了诗人创作这首《怀人》的背景，即：诗人因怀念友人而作此诗。“船山”是湖南衡阳人魏源的别号；“大隐”则指陶弘景；“东海”指王维；“褰冥学派”指的是佛教中的空宗

注释：相约儿童放学后一起玩耍，小孙拍手看大人们嬉戏。我平生喜欢的事情就是放鞭炮，鞭炮声一响，就像鹞子一样飞上天空。 赏析：这首诗是清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》中的一首。诗人以童趣为题材，描绘了一幅热闹而欢快的儿童放学场景图。诗人通过“相约儿童”、“小孙拍手”等细节，生动地描绘了孩子们放学后的喜悦心情和活泼形象；同时，也表达了诗人对童年时光的怀念之情。全诗语言通俗易懂，富有生活气息，给人以愉悦之感

【注释】 维新：即变法。一疏，指康有为的《应诏统筹全局折》。东林，明末以顾炎武、黄宗羲、李贽等为领袖的一批反对阉党的人士，因聚居京师文华门内，称“东林”。南北部，泛指各地。钩党，汉桓帝时，宦官单超、张让与士人争宠，遂结为党，故有“钩党”之称。后多用以指朋党。古无人，意谓没有一人能与之相提并论。 【赏析】 本诗首联点题。诗人以国是纷纭为背景，指出当时朝廷正在酝酿一场政治革新运动

【注释】己亥：光绪二十四年至二十五年。龙泉：剑名，相传为春秋铸剑名师欧冶子所造。 【赏析】此诗是诗人在戊戌变法失败后，于1898年（光绪二十四年）至1899年（光绪二十五年），流亡日本期间所作的一首怀人诗。诗人以剑比人，借咏剑抒发自己对友人的眷念之情，同时也表达了对朋友爱国情怀的赞美。首句“龙泉知我剑随身”，用典明志。龙泉，古时铸剑之地，相传春秋时期，欧冶子曾于此铸剑，故后人有“龙泉宝剑”之称

南狱云开筚路初，归来秋雨卧相知。 零星几卷灵鹣阁，只算江郎制锦余。 注释：南狱云开象征着困境的结束，意味着作者终于走出了牢房，开始了新的生活；回来后与朋友相聚，共度秋雨，展现了深厚的情谊和相互理解；灵鹣阁中散落着几卷书籍，虽然不多但却珍贵，反映了作者对知识和文化的珍视；江郎制锦，比喻才能出众，技艺高超，余下的作品则表达了对自己作品的认可和自豪。 赏析

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解、赏析。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，根据各个选项的内容来判断正误，并作出准确选择。 “兼综九流能说佛”，这一句的意思是说：我能够兼通九流百家，并且还能讲佛经。“九流”是古代的学术流派，包括儒、道、阴阳、法、名、墨等，此处借指学问。“佛”指的是佛教。“旁通四部善谈天”，这一句的意思是说：我旁通四部（儒家、道家、法家、名家）善于谈论天意。“四部”指儒家

【注释】 己亥：指光绪二十四年（1898）。续怀人诗：是一首悼念亡友的诗。其十：即第十首，为怀念友人而作。《旧唐书·崔胤传》载，崔胤之弟崔瀣与李茂贞有隙，李欲杀其兄，乃密使刺客于夜间入崔宅，杀其家人，但未伤崔。后崔得刺客以报李，李亦惧而止。 【赏析】 《己亥续怀人诗 其十》这首诗写诗人对亡友崔胤的追念之情，抒发了诗人对亡友的怀念、哀悼之情。全诗语言简练流畅，感情真挚深沉

【注释】：己亥，即光绪二十四年至二十五年（1898-1899）。 腹中，指心中。所欲语，指心中的意思。 诗是别后相思资，意思是说诗歌是表达别后相思之情的工具。 三载，三年。 不曾去，没有离开。去，这里指离开人世。有人白皙好须眉，意思是说有人虽然身体不美，但相貌清秀，胡须眉毛也很好看。 【赏析】：这是一首抒发离别相思的诗。诗人以“文如腹中所欲语”比喻自己胸中的诗思，表达了对友人深深的思念之情

我们来逐句解析这首诗： 1. 家家户户都有自己的规矩 - 这句话意味着每家每户都有他们独特的生活方式和传统。在古代中国社会，家庭是社会的基本单位。每个家庭都有自己的规矩和习惯，这些习惯可能包括饮食、穿着、礼仪等方面。这些规矩和习惯反映了家庭的价值观和文化传统，也体现了家族的特色。因此，这句话强调了每个家庭的独特性和个性。 2. 乡里人称赞马粪王 - 这里“马粪王”是一种比喻

诗句：一卷生花《天演论》，因缘巧作续弦牢。 译文： 一卷生花的《天演论》, 因缘巧合，我续写了琴瑟和鸣的良缘。 绛纱轻拂坐帐谈名理， 胜似麻姑在背上搔痒。 赏析： 此诗通过描述与旧友的对话，展现了作者对友情的珍视以及对未来的期望。诗中“一卷生花《天演论》”，象征着智慧与知识的力量，而“因缘巧作续弦牢”则表达了诗人对人生缘分与机遇的深刻理解。此外，“绛纱坐帐谈名理”描绘了一幅宁静而高雅的画面