清代黄遵宪《己亥续怀人诗 其七 （光绪二十四年至二十五年作）》释义

今别离（其一） 别肠转如轮，一刻既万周。 眼见双轮驰，益增中心忧。 古亦有山川，古亦有车舟。 车舟载离别，行止犹自由。 今日舟与车，并力生离愁。 明知须臾景，不许稍绸缪。 钟声一及时，顷刻不少留。 虽有万钧柁，动如绕指柔。 岂无打头风，亦不畏石尤。 送者未及返，君在天尽头。 望影倏不见，烟波杳悠悠。 去矣一何速，归定留滞不？ 所愿君归时，快乘轻气球。 【译文】： 离别的肠子像圆盘一样转

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”，然后浏览选项的内容，把握各选项的象征意义，再细读全诗，从诗歌的写作背景、重要词语、诗句等入手，逐句分析，最后结合全诗的主题思想作出具体分析。此诗为光绪十七年至二十年作，是新诗运动的先驱之一林纾的作品。林纾在这首诗中，对南洋诸国的政治、经济、文化进行了评论

【注释】 1. 珠崖：指今广东海南岛。 2. 奔：这里形容波浪汹涌，势如奔腾的马群，不可阻挡；也指波涛汹涌，形势险要。 3. 天到珠崖尽：天边到了珠崖（今广东省南端）的尽头。 4. 地犹中国海：土地还是中国的大海。 5. 人唤九边门：百姓们还称这地方为九边的门户。 6. 南北天难限：南方和北方的天地难以分割、无法限制。 7. 东西帝并尊：东方和西方都是帝王所重视的地方。 8. 万山排戟险

【解析】 此诗是诗人在光绪十六至十七年（1890-1891）流放新疆时所作。首联点出地点，写诗人的所见所感；颔联写诗人的感受；颈联描绘了一幅大漠飞沙走石，雷声轰鸣，大雨滂沱，水势汹涌的画面，表现了诗人对自然力量的赞叹之情；尾联抒发了作者畅想的豪情，表达了自己希望在异域建功立业、报效祖国的壮志。 【答案】 诗句释义：沙漠绵延千里，与龙堆比肩；飞沙盘绕天空而去，明驼载着清泉而来。 译文：流沙连绵千里

郁郁久居此，依依长傍人。 注释：这里用“郁郁”来形容诗人的心境，表达了他长时间居住在此地，感到心情压抑、郁闷。而“依依长傍人”则描绘了诗人依恋地长期陪伴着别人的情景。 梨花今夜雨，燕子隔年春。 注释：这句诗通过描绘梨花被雨水打湿、燕子在春天飞来飞去的景象，寓意着时间流转、人事变迁。 门掩官何冷，灯孤仆亦亲。 注释：这里用“门掩官何冷”来形容官员的冷漠无情

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此题，要通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。注意抓住关键句来分析，例如“王屋沈沈者，群官剑佩磨”“巢幕红鹰集，街弹白鹭多”这两句写出了官场的腐败与黑暗。 【答案】 ①王屋：山名，在今河南济源市西北。沈沈：深沉的样子。②开衙：官吏上朝办公。尊乌：指高官显贵。③检历籍娄罗：检查历法簿记，指查抄

【注释】： 本为南道主，翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳，横行看马头。 黑甜奴善睡，黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹，难分禹画州。 新嘉坡杂诗十二首 其二（光绪十七年至二十年作） 本为南道主，翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳，横行看马头。 黑甜奴善睡，黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹，难分禹画州。 【赏析】： 这是一首讽刺清朝统治阶级的诗。诗中说，“本为南道主”，意即本来当南道的主人，却反过来成为小诸侯、小霸王；“巧夺盟牛耳”

诗句释义及译文： 1. 舍影摇红豆 - 这里的“舍影”可能象征着某种物体的影子，摇动它就像摇晃了一颗红豆。这可能意味着某种活动或场景在晃动或移动，使得红豆也仿佛被摇晃。整句诗可能在描述一种动态的景象，红豆随着某个动作而摇曳。 2. 墙阴覆绿蕉 - “墙阴”指的是墙的影子，或者是指墙本身。“绿蕉”是绿色的香蕉，这里可能是指墙荫下覆盖着绿色的香蕉叶，给人一种宁静、舒适的感觉

这首诗描绘了一幅热闹的海上贸易场景，展现了新嘉坡（新加坡）繁荣的商贸景象。下面逐句进行解读： 一、会饮黄龙去，驮经白马来 - 注释：“会饮”指的是商船聚集在一起共同庆祝或交流的场景，而“黄龙”可能是指某种特定的活动或仪式。 - “驮经白马”，这里的“驮经”可能指的是携带经书或货物的船只，而“白马”则象征着和平与友谊。 - 赏析：此句表达了一种商业繁荣和文化交流的氛围

【诗句释义】 1. 纣绝阴天所：指纣王的宫殿，也比喻罪恶的场所。 2. 黎鞭善眩人：黎鞭，古代一种刑罚，用皮带套住犯人的脖子，强迫他行走，以使犯人失明。这里指纣王的刑罚使人眼花。 3. 偶题木居士：指被囚禁在木笼中的囚犯。 4. 便拜竹王神：指迷信的人以为竹子有神灵，祭祀时向竹王祈祷。 5. 飞蛊民头落：飞蛊，即投毒。这里指有人投毒害人。 6. 迎猫鬼眼瞋：指迷信的人相信猫的眼睛能看清鬼神

注释：我唱的乐府《寿人》曲，您写的师儒绍圣篇。 众多小雏围绕我拜，登堂公瑾是同年。 赏析：此诗为光绪二十四年至二十五年所作。诗人以“我”和“君”分咏两事，前八句写自己歌诵乐府《寿人》曲，后两句写君作绍圣篇。“烂熳众雏环我拜，登堂公瑾是同年。”意谓众多小童围绕着我行礼，登堂公瑾与我同岁。“公瑾”即周瑜。诗人自比为“众雏”，而周瑜与自己有同龄之谊

【注释】：己亥，即光绪二十四年至二十五年（1898-1899）。 腹中，指心中。所欲语，指心中的意思。 诗是别后相思资，意思是说诗歌是表达别后相思之情的工具。 三载，三年。 不曾去，没有离开。去，这里指离开人世。有人白皙好须眉，意思是说有人虽然身体不美，但相貌清秀，胡须眉毛也很好看。 【赏析】：这是一首抒发离别相思的诗。诗人以“文如腹中所欲语”比喻自己胸中的诗思，表达了对友人深深的思念之情

【注释】 己亥：指光绪二十四年（1898）。续怀人诗：是一首悼念亡友的诗。其十：即第十首，为怀念友人而作。《旧唐书·崔胤传》载，崔胤之弟崔瀣与李茂贞有隙，李欲杀其兄，乃密使刺客于夜间入崔宅，杀其家人，但未伤崔。后崔得刺客以报李，李亦惧而止。 【赏析】 《己亥续怀人诗 其十》这首诗写诗人对亡友崔胤的追念之情，抒发了诗人对亡友的怀念、哀悼之情。全诗语言简练流畅，感情真挚深沉

【注释】己亥：光绪二十四年至二十五年。龙泉：剑名，相传为春秋铸剑名师欧冶子所造。 【赏析】此诗是诗人在戊戌变法失败后，于1898年（光绪二十四年）至1899年（光绪二十五年），流亡日本期间所作的一首怀人诗。诗人以剑比人，借咏剑抒发自己对友人的眷念之情，同时也表达了对朋友爱国情怀的赞美。首句“龙泉知我剑随身”，用典明志。龙泉，古时铸剑之地，相传春秋时期，欧冶子曾于此铸剑，故后人有“龙泉宝剑”之称

【注释】己亥：即光绪二十四年（1898年），作者任安徽乡试主考官。续怀人诗，指作者在任时所做《怀人》诗的续作。其五，指这首诗是第五首。优孟衣冠笑沐猴，指宋元时期优伶扮作孔子模样，而沐猴则以猴子装扮。喻当时儒生效法儒家之学而实无真知，故有“笑”和“咻”之词。武灵胡服众人咻，指明末清初之际，一些儒生效法胡服骑射之风，而众皆以为非也。 问君薙发新王令，换却顽民多少头，此指清朝统治者强制汉人剃发留辫

《己亥续怀人诗 其四》是清代诗人黄遵宪的组诗作品之一。该诗主要表达了诗人对故人和旧友的怀念之情，同时也展现了诗人对历史、文化以及个人经历的深刻思考和感慨。下面将逐句对这首诗进行解读： 1. 金华讲殿共论思：描述了在金华讲殿中与众人共同讨论学术或思想的场景。金华讲殿作为古代重要的学术场所，象征着学问和智慧的交流。诗人通过这样的场景表达了自己对于知识和学问的尊重以及对学术交流的重视。 2.