谢陶

岂有先言耳出自《杂言》，岂有先言耳的作者是：谢陶。 岂有先言耳是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 岂有先言耳的释义是：岂有先言耳：岂，难道；先言，事先说；耳，语气词。释义为：难道能事先就说出（来）吗？ 岂有先言耳是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 岂有先言耳的拼音读音是：qǐ yǒu xiān yán ěr。 岂有先言耳是《杂言》的第8句。 岂有先言耳的上半句是： 水火与祸福。

水火与祸福出自《杂言》，水火与祸福的作者是：谢陶。 水火与祸福是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 水火与祸福的释义是：水火与祸福：比喻生活中的各种对立面，如水火不相容，既可带来福祉，也可能招致灾祸。 水火与祸福是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 水火与祸福的拼音读音是：shuǐ huǒ yǔ huò fú。 水火与祸福是《杂言》的第7句。 水火与祸福的上半句是：凭之溺容易。 水火与祸福的下半句是

凭之溺容易出自《杂言》，凭之溺容易的作者是：谢陶。 凭之溺容易是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 凭之溺容易的释义是：沉溺其中而不易自拔。 凭之溺容易是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 凭之溺容易的拼音读音是：píng zhī nì róng yì。 凭之溺容易是《杂言》的第6句。 凭之溺容易的上半句是： 蹈之焚斯须。 凭之溺容易的下半句是： 水火与祸福。 凭之溺容易的全句是：蹈之焚斯须

蹈之焚斯须出自《杂言》，蹈之焚斯须的作者是：谢陶。 蹈之焚斯须是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 蹈之焚斯须的释义是：跳跃并焚烧，瞬间即逝。 蹈之焚斯须是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 蹈之焚斯须的拼音读音是：dǎo zhī fén sī xū。 蹈之焚斯须是《杂言》的第5句。 蹈之焚斯须的上半句是：暂不得即死。 蹈之焚斯须的下半句是：凭之溺容易。 蹈之焚斯须的全句是：蹈之焚斯须，凭之溺容易。

暂不得即死出自《杂言》，暂不得即死的作者是：谢陶。 暂不得即死是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 暂不得即死的释义是：暂不得即死：指暂时无法立刻死去。 暂不得即死是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 暂不得即死的拼音读音是：zàn bù dé jí sǐ。 暂不得即死是《杂言》的第4句。 暂不得即死的上半句是： 水火虽活人。 暂不得即死的下半句是： 蹈之焚斯须。 暂不得即死的全句是：水火虽活人

水火虽活人出自《杂言》，水火虽活人的作者是：谢陶。 水火虽活人是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 水火虽活人的释义是：水火虽活人：指水火虽然能维持人的生命，但同时也具有毁灭生命的危险。 水火虽活人是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 水火虽活人的拼音读音是：shuǐ huǒ suī huó rén。 水火虽活人是《杂言》的第3句。 水火虽活人的上半句是：祸福能自至。 水火虽活人的下半句是

祸福能自至出自《杂言》，祸福能自至的作者是：谢陶。 祸福能自至是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 祸福能自至的释义是：祸福能自至：指祸福的发生往往是由自身因素决定的，即人的行为和选择会导致相应的结果。 祸福能自至是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 祸福能自至的拼音读音是：huò fú néng zì zhì。 祸福能自至是《杂言》的第2句。 祸福能自至的上半句是：天不与人言。

天不与人言出自《杂言》，天不与人言的作者是：谢陶。 天不与人言是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 天不与人言的释义是：天不与人言：意指上天不与人交流，比喻人的命运无法预知，或者指天意难测。 天不与人言是唐代诗人谢陶的作品，风格是：诗。 天不与人言的拼音读音是：tiān bù yǔ rén yán。 天不与人言是《杂言》的第1句。 天不与人言的下半句是：祸福能自至。 天不与人言的全句是：天不与人言

诗句释义与赏析： 1. 数载荷培植深恩，方期阶草向荣，长身倚将军大树； - 解释: “数载荷培植深恩”意指承载了厚重的恩情和栽培。“方期阶草向荣”表示期待着植物生长茂盛。“长身倚将军大树”则比喻依赖或仰仗强大的支持。这里可能指的是依靠曾国荃这样的将军般的人物来扶持自己或事业。 2. 一门膺畴咨重寄，讵料庭兰遽萎，又泪洒太傅遗墩； - 解释: “一门膺畴咨重寄”表示整个家族受到重要的寄托或期望

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的内容及思想情感的能力。解答此类题目，要结合诗句内容和注释理解诗意，体会思想感情，同时要注意不要写错别字。本题要求赏析“挽曾纪泽联”。 “挽曾纪泽联”：这是一副悼念曾国荃的挽联。上联“出任皇华，入参政要，寅恭和协，洵与文正公相后先”，意思是曾国荃担任了出使外国、参与政务的重任，他的恭顺和谐，确实与文正公相称；下联“方其衣钵付传，联步沙堤绵堂构”，意思是在他去世之前